1、先读《四书》，再读《五经》。
宋朝理学家二程（程颢、程颐）曾说过：”或问穷《经》旨，当何所先？于《语》《孟》二书，知其要约所在，则可以观《五经》矣。“
他们认为要先读《论语》和《孟子》，掌握了《论语》和《孟子》的要领，就可以进一步读《五经》了，而《论语》和《孟子》正是《四书》中的两本。
朱熹曾说过：“河南程夫子之教人，必先使之用力乎《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》之言，然后及乎《六经》。盖其难易、远近、大小之序，固如此而不可乱也。”
朱熹把《四书》比喻成《五经》的阶梯，要先上阶梯，才能升堂入室，窥探儒学的奥秘。
2、《四书》的顺序是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》。
《大学》是“初学入德之门”，是初学儒学之人的一个“入德”的门。
读《四书》，要先读《大学》，再读《论语》、《孟子》，最后读《中庸》。
朱熹表彰《大学》，就是认为《大学》是整个儒家体系的一个纲，非常简洁的大纲，是“治学为学”的纲目，“修身治人”的一个规模，“内圣外王”的大道。
所以，他说要先从《大学》来立定这个纲领。如果人没有一个纲领，没有一个目的去读经，那就是白费力气。
3、《五经》的顺序是《易经》、《尚书》、《诗经》、《春秋》、《礼记》。
这是按照书成就的历史早晚排序的，《易经》是中国历史上最古老的一部书，号称是从伏羲八卦开始的。
《尚书》的第一篇叫做“尧典”，从尧舜开始。
《诗经》，诗经最古老的是“商颂”，商就是商朝，那么比尚书要晚。
《春秋》是春秋时代孔子的作品， 孔子去读历史，他有做一些笔记，他的历史笔记，从鲁隐公元年，大体上是从周平王东迁，就是从东周初期开始，一直写到他这一代。
4、推荐中华书局或古籍版本。
扩展阅读：
四书五经是四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。
“四书”指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部。
《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》、《周礼》、《礼记》；
《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别合刊。
四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。
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