莫旂语言学研究小组

前段时间，在某网站上收购了一本赫胥黎的《进化论与伦理学》，就是那本著名的《天演论》，1973年科学出版社出版，看版式便可以知道是那个特殊年代的产物，字号较大，与现下书籍版式外观明显不同，也不是全译本，赫胥黎的原著包括五篇论文，这本书只包含前两篇，作为传播知识和某种科学观点的书籍，其体量和主观裁剪的翻译方式，在特殊背景下或许有价值，现在来看，意义已经不大了。

有意思的是，在书籍的背面钤着一个“莫旂语言学研究小组”的红章。这里的“莫旂”就是“莫旗”，指呼伦贝尔市所辖的莫力达瓦达斡尔族自治旗，现在已经搜索不到“莫旂”这样的词条，旂是旗的一个异体字，当时这样写可能是受到了第二批简化字的影响。莫旗是达斡尔语的一个标准方言区，现在仍能见到关于莫旗语的研究书籍和论文，但是其间的措辞令人担忧，如内蒙古大学的许晋教授在2015年发表在《内蒙古大学学报》上的《内蒙古莫力达瓦旗达斡尔语言生态的变迁与保护》一文中便阐述了达斡尔语随其语言环境变化出现的严重衰退现象，并给出了传承与保护达斡尔语及其生态的若干对策，一种语言到了需要人为的保护的地步，其处境之艰难可见一斑，可以走入大众视野的达斡尔语业已几近灭绝了，其保护与传承也只能见诸一篇不痛不痒的研究论文或某位专家学者无力的呼号罢了。

曾几何时，信息化还不似现在这样普及，城镇化也不似今日这般如火如荼，达斡尔语言还有着相对较好的生态环境，很多师范类院校和民族高校都成立过这样的“达斡尔语言研究小组”，这本书具体为哪个大学的研究小组所有，已无从稽考。

你可以想象一个场景，小组中人也许是戴着金丝眼镜，谈吐温文儒雅，精通数种语言，学问浃洽，享誉国际的专家学者，由于语言生态环境的变化，抑或是需要他们完成更为重要的任务，而不得不将这个小组解散，他们或许抗争过，但是面对世事变迁的洪流他们显得弱小而无力。在一个盛夏的夜晚，他们听着窗外树梢蝉翼震动的聒噪声，或许默默无语，或许潸然泪下，不得不将这些资料永久地束在一个箱子里，小组宣告解散了。

笔者手擎着这本书，它穿过五十年的历史洪流，到了我的手上，只能作为一段历史的剪影，被永久地尘封在高阁之上了。