听好友提起多次去影院观看《剑雨》，认为是部不错的电影。很可惜，我最近缺少鉴赏的心情，始终不能畅快的投入到某种情景去感受一番。但事实皆因缘，哪怕一个人与一部电影的缘分，缘到了，真是躲不开的。我还是偶然间看到了《剑雨》，没有开头，却是从主持大师讲述石桥的故事开始。我被石桥禅的段子吸引，又开始反转去看开头。
这是关于因缘流转的故事，剧中人缘起缘灭都随着影片的进程一一呈现。故事是有很多层面可以品评的。但我今天只想说说那段石桥禅。阿难对佛祖说 ：我喜欢上了一女子。 佛祖问阿难：你有多喜欢这女子? 阿难说：我愿化身石桥，受那五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过。 会有多喜欢?可是一见钟情便倾心一世？可是不问回报而付出等待？ 阿难，某日等那女子从桥上经过，那也便只是经过了，此刻你已化身成了石桥，注定只与风雨厮守。 这一切你都明白，仍旧只为那场遇见而甘受造化之苦。 阿难，你究竟有多喜欢那从桥上经过的女子，令你舍身弃道，甘受情劫之苦？
阿难在佛的十大弟子中被称为“多闻第一”，阿难出身王族，是释迦牟尼的堂弟，具足三十种相好。文殊菩萨曾称赞阿难“相如秋满月，眼似青莲华，佛法如大海，流入阿难心”。我开始好奇是什么样的女子能让阿难如此醉心，坠入世间情海的愚痴之流。于是我几次摆渡，又特意找出《楞严经》的初段反复诵读，才知道这个段子并不出于经典，乃是后人杜撰。在经典中是这样记录的。阿难某日在城中化缘，遇到了首陀罗种姓的摩登伽女。此女在井边汲水，阿难便上前乞水。在古代印度，首陀罗是四个种姓中地位最低贱的，他们甚至没有资格供养僧人。此女因为这一原因拒绝了阿难，阿难却说世尊教导僧众众生平等，无论哪个种姓都可以供养僧人以求福报。此女听后，满心欢喜的为阿难奉上一碗水，然后望着阿难远去的背影陷入了痴痴的情网。看到这里，我真为摩登伽女的不幸感到哀怨：“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。”这个世界上最不缺少的第一是男人，第二是女人。男人随处可挑，随处可捡，可她偏偏爱上了阿难。不仅是出家人，还是重要的弟子。最为可怜的是阿难对此全无所知。阿难走后，此女茶饭不思，人比黄花瘦。最后她的母亲见到女儿如此这般，便想出一个最下之策，用外道魔咒来迷惑阿难，将阿难引入女儿的房中以行夫妻之事。
楞严经中则描述称阿难被魔咒引入媱室，戒体将毁。好像摩登伽女是要破坏修行的魔女。其实此女无非为情所困，只是一心想着阿难。后来文殊菩萨持楞严咒前来解救阿难，并将阿难与摩登伽女一并带到佛前。佛问此女：是真心爱阿难吗？愿意为阿难付出吗？此女当然毫不犹豫愿为阿难付出全部。但我佛慈悲，佛告诉此女，只要她肯为阿难出家一年，一年后佛就允她与阿难成婚。摩登伽女欢心若狂，别说一年就是一生也愿意等啊。最后的结局是可以猜想到的。此女在佛前修行一年，自然断了当年的痴情根。后来也成为释迦牟尼众比丘尼中的一位有所成就的比丘。
所谓的石桥禅，不过是后人牵强附会的一段煽情话。情因何生，情为何存，情如何长长久久。若是真有那么一个人，让我一见钟情、倾心一世，我愿化身为一座石桥，受那五百年风吹，受那五百年日晒，受那五百年雨淋，只求在下一世，向他讨一碗水喝，然后拂袖而去，诀此红尘！
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