作为现代新墨家学建构和倡导的墨学既有原教旨的特性——古之道术，又是一个新向度、新形态——墨学即常识。“常识墨学”的生发与展开是自墨子墨学发軔之初就形成的一种文化现象，同时也是近代以来对墨学思想推动和发展的最新认识。本文力图从常识墨学的本质、作用、内容和意义展开讨论。
何谓常识墨学
常识墨学，首先是指作为思想内容的墨学常识。它是指墨家对社会各种现象进行思考、整理、批判所产生的思想、观念或学说是建立在常识基础上的。其次，作为功能实现的常识墨学，借助于各种社会化方式和途径向社会领域传播、转化、推广，借以实现自己的文化功能，发挥墨学常识的教化、激励、塑造、批判、导向、示范等功能。再次，作为存在形态的常识墨学，通过社会化、外在化、主体化实现功能展现，融合到社会文化各个领域，发挥以墨化人、以墨化文、以墨化俗、以墨治国的作用，形成了社会化、世俗化的体现墨家精神的常识性的思想、观念、信仰等。最后，作为象征图像的常识墨学，它既指由墨学特质所呈现出来的常识性的形象，也指墨学标识的文化符号，也可以理解为未来墨学创新性发展的、理想化和实践性的终极目标。
常识墨学何为
首先，常识墨学是对墨家思想常识性的阐释。它可分为分论和总论两个层面。所谓总论就是全面梳理墨家思想的历史演变、主要内涵、学派流派、基本特点、地位价值等问题，揭示墨家思想的普世性，建构墨家思想常识体系。所谓分论就是运用常识性的基本概念、观点、范式和方法对墨家思想的探讨。其次，是对常识墨学功能的阐发。既包括研究墨学的教化、激励、塑造、批判、导向、示范等功能，又探墨学在社会领域或层面所展现出来的价值，譬如它的思想价值、情感价值、道德价值、文艺价值、科技价值等。再次，是对常识墨遗存的阐发。从纵向和横向两个角度，通过深入挖掘、梳理墨学文化遗迹、文献、史料等“死的”文化遗存，对那些流传下来的体现墨家精神的思想、观念、信仰等展开经验调研和理性分析。最后，是对常识墨文化图像的探讨。探讨如何借助墨学经典诵读、影视创作、会议论辩等多种方式，把墨学所倡导的常识性的价值观念、人生态度等思想精华融入到文化领域和生活之中。
从宏观来看，墨家常识性的思想与其文化思想、人的思想、社会思想共同构成了庞大的墨家思想系统。常识墨学具备强大的解释力和影响力，可以应对墨学面临的诸多挑战，解决当前由于常识性的价值缺失、生命意义认知缺失等所导致的日益严重的生态危机、精神疾病等问题，从而使墨学可以更好的与时俱进，并融入生活之中，为社会文明的发展和进步，提供不同层面的选择。
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