前段日子，每天都会觉得时光匆匆，莫名其妙的会感受到内心的慌张，不知道为什么一天一天似乎都还没有做什么事情，时间却在不经意间溜走了。
闭上眼，试图去回忆一天一天里究竟做过了哪些工作？取得了哪些成果？似乎又不能给出一个满意的答案，而在内心彷徨的同时，仿佛每一天我都是在浑浑噩噩得重复着相同的行为，更多地陷入到一种不可逆的怪圈里面，挣扎、无果、无力、放弃、深陷、沉沦。
我很恐慌！
尤其在你知道：日复一日里，你只是更加接近死亡这一不可逆转的结果时，你的内心会更加的恐慌，一种企图有力的去扼住时光流逝的咽喉，却又只能无力的窥探自身的无能。尤其想象一下生时的欢乐，更加难以忍受死时的痛苦，似乎更加笃定于那种对于生死难测无常的无奈。
是因为自己的生活没有目标吗？
不对，我们都有着自己的目标、理想或者说梦想，虽然丰满的理想往往干不过骨感的现实，当你以为自己掌控了人生，却看到了一个貌似无法逆转的悲惨结局，剩下的只有认命？或者说是对于自己的不断放逐、放纵和堕落。
那么问题来了？万事皆空之后你还有什么努力的意义？还有什么必要每天挣扎去生存、生活、奋斗？总归化作一抔黄土而已。
人生际遇的剧本总是会有许多令人无法预测的精彩出现在拐角。 一个因缘际会的巧合，让我得识仁波切，虽然对于佛法我只是一个门外汉，对于活佛转世、密宗传承都是糊里糊涂，却在与上师的交谈中感受到信仰的力量，平和的语气、平淡的文字中给我带来的确实一种振聋发聩的震撼，如同暮鼓晨钟一般敲醒了我的沉沦，我很想把给自己带来一些启示的内容记录下来，却又觉得上师只是用人世间最简单的言语给我讲述了一些看似深奥实则我们早已经知道的道理。
1、信仰：有些人喜欢新鲜，这几日喜欢佛家经典，过几日阅读道家典籍，有点儿空闲还喜欢去坐坐礼拜，偶尔还去看一些民族宗教，美其名曰博采众家之长，上师却不认同。人身难得，时光荏苒，信仰无论你选择哪一家，首先你在内心里是要有所依赖，愿意学习的，并且尽力将有限的时间和精力专注于一门学问里面去，已然不易，想必能有所达成融汇儒释道天主教各派教义的大能天才恐怕不多。且不细说，至少你内心要有一条底线，心存畏惧，宗教化的表述便以信仰的形式外化，而实则可以认为是你内心的原则底线。
2、自律：人往往希望自己可以做到宽以待人、严于律己，而实际在行为上能真正做到的并不多，对于他人的要求放松最终往往成为自我放松的借口。而恰恰我们最有把握实施的就是对自己的管理，我们可以相对比较好的管理自己的时间，控制自己的情绪，分配自己的精力。却不自觉地给自己找了太多的理由放弃了对于自我内心的观照，反向诉诸于外而寻求结果却忘记依靠别人总是不可控的。管好自己的作息时间、体重健康、读书撰文这些恰恰是可以做到的，而如同专注一样，我们长大了，却还要学着像小时候老师告诉我们听课要把手放在后面一样，渐渐不那么乖了。
3、踏实：想得太多，做得太少，在你忧虑自己的亿万家财如何分配的时候，最好你能先赚到那1个亿元，在你忧虑自己入主政局该走什么棋的时候，最好你已经坐上了政界大佬，在你憧憬着分散投资到处丰收的时候，最好你可以稳扎稳打储蓄积累。浮躁的时代，浮华的现实，让我们都变得匆匆，到处开花却无一结果。很小的时候，就知道谚语里所说的千鸟在林，不如一鸟在手，而在自己面对各种所谓的项目、案子、事业的时候却始终无法战胜内心的贪婪，把自己想象得无所不能，最终往往是一事无成。把宏伟高远的目标细分成每个阶段的目标，再转换成需要踏实迈出的每一步，把这一步一步路走稳了、走踏实了，或许，你每天晚上三省己身的时候会发现今天你又进步了......
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