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风物长宜当高远 莫依俗事论英雄

风物长宜当高远 莫依俗事论英雄

作者: 犇壵森淼 | 来源:发表于2018-06-24 21:46 被阅读36次

    --我的英雄观

    风物长宜当高远 莫依俗事论英雄

    谁是你心目中的英雄?谁又是你心目中的狗熊?能够看透英雄和狗熊的东西,就是你心目中的英雄观。

    有的人肤浅地说,这个社会只以成败论英雄!

    有的人赤裸地说,这个社会只以财富论英雄!

    我要鄙夷的问一句,说那话的人怎么那么浅薄!英雄的背面不就是狗熊吗?难道高考的落榜生就都是狗熊了吗?难道你不如明星出名你就是狗熊了吗?难道你不如别人有钱你就是狗熊了吗?

    所以英雄如何论,绝不能简单的用输赢和物质去衡量!

    风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还;探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹!

    荆轲作为战国四大刺客之末,虽然能力最差还失败了,但他的英雄故事却在民间传承千年!为何?因为他志在战国,塑造了有担当、重承诺、不逃避,纵使身碎也要逆向抗争的英雄形象!

    然后我再讲一个汉代的故事。在公元前100年,苏武奉汉武帝之命以中郎将之名持节出使匈奴,不料外交失败,苏武被扣。期间匈奴贵族多次威胁利诱苏武投降未果,就将他流放到北海边去牧羊,并扬言要公羊生子才释放他回国。结果苏武手持汉朝符节,历尽艰辛,始终不向匈奴屈服投降,直到公元前81年才被获释回汉。苏武去世后,汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一,彰显其节操。民间百姓也因为他能在异国他乡的悲惨境遇中始终保持大义凛然的堂堂正气,而将其崇拜为民族的气节英雄。与他一起享受这种膜拜的还有宋朝的文天祥。文天祥本来是一个文官,可是为了反对侵略,保卫国家,他勇敢的走上了战场。那时候,元朝派出大军,要消灭南宋,文天祥听到消息,拿出自己的家产,招募起3万勇士,组成义军开赴战场。有人说:“元军人那么多,你这么点人怎么抵挡?不是虎羊相拚吗?”文天祥说:“国家有难而无人解救,是我最痛心的事。我力量虽然单薄,也要为国尽力!”后来文天祥兵败被俘,坚决不肯投降,还写下了《过零丁洋》中的千古名句:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降,终于实现了舍生取义的理想,慷慨就义!他是理想主义英雄!他塑造了舍生忘我的救国精神!

    时至今日,我们可以不用像先辈们那样为了止战天下而忧虑,为了民族气节而取义,但我们决然不能忘记我们英雄基因的来源,不能更改英雄基因的传承!天地英雄气,千秋尚凛然!英雄绝不能功利化和物质化!唯有为国为民挺起脊梁,弘扬气节的才是真正的英雄!这就是我的英雄观!

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