六十五章（治国）
古之善为道者，非以明民，将以愚之。
民之难治，以其多智。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓“玄德”。“玄德”深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。
1. 明民：让百姓聪明巧智。
2. 愚之：使百姓质朴淳厚。
3. 贼：害。
4. 稽（jī）式：法则，楷模。式，法。
5. 反：同“返”，返回。
6. 大顺：顺应自然。
【译文】
古代善于行道的人，并不是让百姓聪明巧智，而是将使百姓质朴纯厚。
百姓难以治理，是因为他们的巧智太多。因此，用巧智治理国家，就是国家的祸害；不用巧智治理国家，就是国家的幸福。
知道这两者的差别，也就是法则。经常认识这个法则，就是“玄德”。“玄德”深沉啊，幽远啊，与万物返回到质朴的本原，就可以顺应大自然的规律。
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本文标题：《老子》第六十五章
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