作者/王肖杰 责编/君君 美编/碧落
1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
【译文】孔子说：“治理一个有一千辆兵车的大国，统治者要做事认真，讲求信用，节省经费，爱护众人，役使百姓要按天时。”
【聊天记录】
“孔大爷，这‘使民以时’的意思，是不是孟子说的‘不违农时’？”
“对。以前的百姓很苦，一年四季除了在土地上劳作，还有服役的义务，你们现在叫义务工、义务兵，就是没有报酬的劳动。有一千辆兵车的国家是大国，需要的战士多；大国的土地广大，要出的义务工也多，光修路就够百姓干的。”
“修路是市政工程啊，服劳役不是给皇帝修宫殿、修陵墓吗？”
“呵呵，那只是其中的一小部分，更多的是修公共设施，道路啊，水利啊，还有军事设施，象长城啊。这些事业应该做，但不能占用百姓的农时，因为农业生产是有季节的，过了季节想补是补不上的。修路可以随时停、随时干，但播种、收获不等人的。”
“嗯。不过，将大比小，治小国不也要这样吗？您为什么要特别点出‘千乘之国’要这样做呢？”
“治大国有治大国的办法，治小国有治小国的办法。治小国，有时用武力好使，不听话就打屁股。我听说一个美国人在新加坡犯了法，就被打了屁股（笞刑），美国总统求情也不行。但‘千乘之国’的美国，就不能靠打屁股来治理了，要用各种办法让百姓自觉服从。”
“对！秦始皇统一中国，面积扩大了好几倍，但还沿用‘打屁股’的方法来治理，一切事情他一个人说了算，结果二世而亡。我听说陈胜吴广起义的直接原因，就是不能按时赶到服役的地点。以前秦国小，百姓到四方边境戍边，大不了一两天的路程，带一两天的干粮就行了；统一之后国家领土变大了，但服役的政策没有变，有些百姓去服役，光花在路上的时间就要一两个月，最后百姓不堪其苦，干脆揭竿而起了。”
“是啊。秦始皇急于求成，结果反而不成。其实长城啊、驰道啊，都是应该修的，但不能不顾民时，用民无度。”
“不过，孔大爷，治小国也不一定要‘打屁股’，同样可以用民主投票的方式。”
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“你说得对。西方国家的民主传统与其‘小’有关系。一座城就相当于一个国家，有什么事情就敲敲钟，大家到广场集合商量，要是你一言我一语听不清楚，就投票，谁得票多就听谁的。要是秦始皇也这样搞，下通知得一年，人凑齐再一年，开完会回去再一年，还没干活三年已经过去了！这三年谁种粮食？没粮食吃什么呀！”
“大国也可以搞民主，只不过不用一人一票，可以搞代议制，就是选出一部分人代表自己的意志，去议事啊、投票啊，自己该干嘛干嘛，这样效率提高了，自己的意志也体现出来了。”
“嗯，这真是个好办法，真是后生可畏，我们当时没想到，更没办到。”
我脸上有洋洋喜色，心里却说：想法是一回事，做法又是另一回事了。孔大爷时期如此，今天不是仍然如此吗？也正因为现实与理想有差距，所以我们才要不断奋斗！
（未完待续）
本文源自幸福进化俱乐部《进·化》杂志第1605期
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