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读读徐皓峰也是好的

读读徐皓峰也是好的

作者: 范赴汤 | 来源:发表于2016-07-18 23:58 被阅读0次

    孔老爷子附耳在一口缸上,弹指听音。

    缸是农家之宝,可以存水、腌菜、养金鱼、当澡盆、作粪坑,烧制品质从釉色分辨,黑绿黄三色中,绿色为佳。

    此缸躺在地上,水草般浓绿。釉面上一道五寸浅痕,是崩裂初相。老爷子:“不着急,还能用上一月。让它活够自己的岁数吧。”

    以上为某小说节选,卖个关子不说出处,想问问你们初读的感觉,这像什么小说?

    文学?历史?推理?言情?科幻?

    都不是。

    这是一篇武侠小说,《刀背藏身》第一章的开头,徐皓峰的武侠短篇。

    提到武侠会有人不以为然,认为又不是什么正统文学,读来何益?但是我告诉你,徐皓峰的武侠与你想象的武侠可能完全不同,读之必有收获。

    这是我的切身体会。

    1

    老实说,我第一次读到徐皓峰的时候也很意外,扑面而来的烟火气使着实让人困惑,这是武侠吗?但是再往下读,我便被这种不像武侠的武侠深深地吸引住了。

    徐皓峰有一本以此命名的短篇小说集,两年多来我看了不下四遍,平均每半年就要重读一次,每次都有新的感受。我想这应该与我这两年的不同经历,我对某些事情的看法以及本身的情绪变化都有关系。徐皓峰的小说能够适应这种变化,并且常读常新。

    很多人可能都有这样的好奇心,即发现了某个作者的某个亮点,不由自主就会想看到更多,这也是淘书、淘碟的一个窍门。那一段时间,我搜罗到徐皓峰几乎所有作品,影评集《刀与星辰》,长篇小说《道士下山》、《武士会》,以及他整理出版的中国武学大家的口述历史《逝去的武林》系列等等。

    通读徐皓峰,我得出一个结论,徐皓峰的的文章最好,短篇小说次之,至于长篇小说,说实话总觉得差了点意思。不过总体而论,徐皓峰的作品都在优秀、难得的范畴,毕竟现在好的武侠小说作家太少了,这个题材自金古温黄梁之后便一直处于没落中,像徐皓峰这样逆境而起,并且做到推陈出新、自成一格的武侠作家真是凤毛麟角,甚至可以说没有。

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    我觉得徐皓峰至少能算半个宗师吧——即便不能将其看作开创了武侠的全新流派,但至少开创了武侠的全新题材——民国武侠,这是无疑的。

    有人会说民国早有武侠,平江不肖生,郑证因,朱贞木,还珠楼主、赵焕亭等等,不都是么?通常所说的民国武侠其实是最简单的一种基于写作时间的划分,而非题材划分。实际上,民国时期的那些武侠作家,写的绝大部分都不是民国的事。

    徐皓峰的民国武侠完全就是以民国作为叙事背景的,这是一个离我们不太远也不近的时代,按理说我们这是一段我们应该熟悉的历史,但因为种种原因,对于民国我们并不比唐宋元明清知道得更多。

    陌生给我们带来了新奇感,猎奇是类型小说应该具备的的一个重要因素。

    同时,民国是一个英雄辈出的时代,充斥着各种主义和革命,一方面仁人志士们都在琢磨中华民族的出路,并为此抛头颅洒热血地付诸实践,一方面又是列强环伺,军阀割据纷争,百姓生活在水深火热的幻世之中。

    一句话,民国够大,够乱,够劲。

    徐皓峰以此为舞台,想演什么都可以,不缺布景,不缺道具,当然更不缺人物。

    此外还有很重要的一点,徐皓峰写的是国术,国术之名正是从民国开始的。

    3

    徐皓峰的武侠之新,最根本处还在于他所运用的现代手法——这一点已经很重要了,因为常被作为区分新旧武侠的依据,但徐皓峰比这更进一步,他居然是用现实主义手法来写武侠的。

    前面说过,徐皓峰写的是国术。什么是国术?国术都是真功夫,以实战为目的,没有花拳绣腿,甚至没有套路,所以缺乏通常意义上的观赏性,而他又以现实主义来写——你可以试着想象一下这是怎样的一种武侠小说了。

    这可能已经颠覆了我们对于传统武侠的理解。

    旧武侠不用说了,民国及之前的章回体武侠统统都在这个范畴,新武侠中,金古温黄梁各有千秋也各有不同,哪怕是进入21世纪以来,武侠由港台北上,大陆新武侠作家的涌现,比如凤歌、沧月、步非烟、小椴、方白羽等等,他们固然也在不断进行创新,但作品在本质还都是浪漫主义的,与现实不沾边,靠想象力取胜,徐皓峰却恰恰反其道而行,读来常常误以为是某段真实却不为人知的历史故事。

    4

    徐皓峰是一个有理念、有态度的人。

    所以他的武侠好看。他淡化了招式,但加强了故事,而且可能也正是得益于现实主义的风格,他能够装更多东西进去。

    看徐皓峰的武侠,看的是世道和人心。

    所以徐皓峰的武侠与生活密不可分,甚至与社会密不可分,我有时候甚至觉得他是刻意强调了武人的社会属性,进而突显出武人对于自我的道德约束。徐皓峰笔下,武人从来都不是神龙见首不见尾的世外高人模样,他们就生活在俗世中,并且同样受困于俗世,但绝不会一言不合便拔刀相向,或大义凛然,挥剑斩尽天下不平事。

    武人也是人,是人就得有人性,对吧?

    5

    写武侠不能不写武功,街头两人掐架肯定不是武侠,武功是武侠的基本组成部分,也是传统武侠小说的最大特色。许多年后,当年看的武侠小说,情节可能早都忘记,但各种绝世武功功却依然让我们印象深刻。

    但徐皓峰的武功都是用于实战的,在我看来,甚至是武人用来加强自我修养的,武功的真义其实就是生活的真义,武功使他们更能了解自我,控制自我,更能洞悉复杂的世情和叵测的人心。

    就像本文开篇的《刀背藏身》,老爷子通过弹指听音,就能判断出一口缸还能“活”多久,对物性如此精准的把握,得练多久?老爷子无疑是高手,但接下来他遇到了一个挑战者——

    一个“两颊消瘦,咬股发达的男人。如此面相的人,精力旺盛,意志坚强。”

    老爷子知道自己打不过此人,便用“力上刀尖”的技巧,将男人唬住了。

    后来老爷子跟孙子解释说:“爷爷老了,劲道未衰,反应慢了。不吓住他,真动手会输的。”

    这又是对自己和对手的准确把握。同时,既有维护体面的小心思,也坦然承认生命的自然规律。写到这里我不由想起很多武侠小说中那些无人能敌的老妖怪,因为他们修炼的时间比年轻人长,所以内功更深厚……当然,在他们的设定中,那也是自洽的。

    只是徐皓峰的书中不会出现这种情况,也不会你来我往,拆到几百招仍然不分胜负。这风格很像北野武的瞬间暴力,几乎没有过程,惊鸿一瞥,生死已分。

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