资源保护是人和土地之间和谐一致的一种表现。
《沙乡年鉴》是自然随笔和哲学论文集。核心观点是表明人与自然和谐相互的重要性，已经对部分破坏生态平衡的做法的看法。被称为环保主义的经典。
生态文明观念自人类诞生时就存在着，但作为理论形态的生态文明思想的诞生，一般以《沙乡年鉴》出版为标志。奥尔多根据生态学科和生态哲学揭示的生态整体性规律，核心要点土地伦理便认为人类并非自然界的征服者，而是平等的共同体中的一员。摒弃单纯从使用的态度与经济价值看待自然界中的动植物，而资源保护是人和土地和谐一致的一种表现。
结合现实。如今最严重的环境问题是腐国和扶桑的核污染问题，新闻报道来看已经让全球涌起无以言状的深切愤怒。在腐国生活的国人自我调侃，本来以为是英伦的水质硬，没想到是自己的命硬。两个地区针对污染的做法，瞬间觉得应该给负责人人手一本《沙乡年鉴》，让他们好好思考一下人类和土地之间的伦理关系，总有侥幸心理下的人心阴暗面在影响民众的生活。
针对个人。从环境保护的角度，我能做到的大约只有加深勤俭简约的生活模式。嘲讽的是以我微小的力量一辈子节约的水量大概不如富豪们一个晚上开派对时浪费的多。同样，碳排放量最少的非洲却承担了他们不应该承担的责任。我们一方面呼吁和周边人一起保护地球，另一方面我们也明白，主要责任绝对不在我们。
译林出版社的版本全书分为三部分：
第一部分《一个沙乡的年鉴》。将奥尔多在沙乡一年内见到的风土人情经行刻画，同彼得·梅尔《普罗旺斯的一年》相似。不同的是，奥尔多更关注的是消失的动物和被破坏的绿带。其中《二月》中锯橡树时顺着年轮回忆起年轮所代表的岁月中掠过的事件。有张碧晨数着一圈圈年轮，认真将心事封存的宿命感。树木无言，却又默默记录一切。
第二部分《随笔》。记录了奥尔多在几个地方的经历。此部分可以和屠格涅夫的《猎人笔记》对比来阅读，同样都是在人烟稀疏的森林和河边，一方面感受到大自然的美丽，另一方面则让打猎的乐趣触动内在的感情。浙江的许多小镇现在依然可以看到河流环绕，古树聚集，湿地和麦田成片练成的景致。倘若拥有一个自己的农庄，也可以开始写起《随笔》来。上个世纪的猎人，个人对生态的影响其实微乎其微，但是当一群猎人不幸地交织在一起，渡渡鸟和稚鸡就朦朦胧胧地灭绝了。
第三部分《结论》。奥尔多关于环境问题的夹杂着嘲讽的意味。现在看来极为平常的万事万物都是普遍联系的观点，万万没想到在上个世纪中叶以前都没有人提出来。被拓荒者消灭的荒野，被猎人瞄准的野生动物都是人类缺乏对自然的保护主义的体现。或许随着时间变化，新鲜干净的空气会成为毫无色彩的灰暗。
书中两个观点在申论学习中也经常看到：
一是绿水青山就是金山银山。最近在浙江展览馆参观“大道之行-八八战略二十周年主题展”时，看到湖州展区绿色系的画风配上“绿水青山就是金山银山”的标语，一方面为湖州展区的文艺气息折服，另一方面也期待千里诗化的浙江更加真江南。或许对于生态的账本上，我们在生态环境方面欠账太多了，如果不从现在起就把这项工作紧紧抓起来，将来付出的代价会更大。
二是构建人类命运共同体。构建人类命运共同体，关键在行动。国际社会要从伙伴关系、安全格局、经济发展、文明交流、生态建设等方面作出努力。整个地球是闭环的生态链，人类只能发现和利用规律，但是决计无法控制或者改变规律。
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