“身份政治”还是属于世界近代政治的组成部分，当下进行的西方社会现象属于西方“精英主义”的政治版图当中，本质上还是没有脱离“意识流”的范畴中，它的象征意义大于现实意义，只不过符合“内卷”的宣传工具，对于世界格局影响的局限在于话语权还是掌握在西方大资本利益集团手中，它的波及范围不及罢工现象带来得诸多社会或国家动乱。
“身份政治”与西方人文主义精神是背道相驰的，是由于西方近代启蒙思想不彻底地反宗教的革命运动现象，直接地造成西方国家之间的身份认同程度较低，才会导致“欧洲共同体”发展容易被大国竞争所带入到政治漩涡当中，最终只能“自食恶果”的局面。
“身份政治”带有极端的个人情绪或种族问题，它只是适合较短时间对于个别国家发展带来机遇，一旦发挥失常就会陷入到两次世界大战带来了人类悲剧的“大独裁者”或军事好战者，在任何时代情况下，它只能充当分享或发泄情绪的舆论环境。
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本文标题：如何看待西方“身份政治”？
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