读完,有收获的。
1、明白什么是“文学史”。
“史”即流变之意,文学史就是中国自古以来,文学内容、对象、体裁、技巧的变化发展。
2、知道了中国文学到底是什么样子
中国文学自古以来,分韵文和散文两大类。且韵文先于散文出现。
中国古代文史不分家。如《史记》,很多人把它既当史看又当文学作品看。也可见中国古代,文学的发展来源于社会生活实践。体察民情有了国风,政治发展有了奏议、诏令等,祭奠死者有了祭文、铭文等......可见,我们现在所说的文学作品当时是有实用功效的。
建安文学是中国文学史上的辉煌一笔。平民文学的觉醒,纯文学的发展。
到唐宋八大家,又有了“文起八代之衰”,他们主张“文以载道”,如白居易的“文章合为时而做,诗歌合为事而做”。八大家借复古之名,扭正当时骈文盛行,形式大过内容的不良风气。
因此,也有了“纯文学”的争议。
我是比较认同“文以载道”的,文只是载体,内容、效用决定其发展、流变。从文学史来看,文学作为一种艺术,是来源于生活,提炼到一定高度,最后又反过来影响生活。
我赞同钱老所言,文学是自有其生命的。
3、中国文学梳理
春秋战国时期:诗经(韵文)尚书、春秋(散文)
诸子百家
屈原的楚辞
汉代:赋司马迁的史记汉代乐府(五言诗)
魏晋南北朝:建安文学昭明文选
唐代:诗文(唐宋八大家韩愈、柳宗元)
宋:词文(唐宋八大家欧阳修、王安石、曾巩、苏家三父子)
元:元曲词的演唱形式的发展
明:(元)曲发展成(明)传奇再到戏剧(昆曲)
清:古文有桐城派,接续唐宋八大家
《三国演义》由讲演笔记而来,
《西厢记》是元曲,是传奇,是歌唱类文学,以及《水浒传》
以传奇戏剧为正宗,以笔记小说为旁支。
4、谈《中国文学史》这本书
我给四星。这是我读的第一本文学史,没有对比,所以不知道算好还是坏。
但从钱穆先生之言片语中可以看出,他是一位“通儒”无疑。【纵贯百家,上下千载,详考其得失之故,而断之于心,笔之于书】
读过跋才知道,1955年,钱先生讲中国文学史的环境与文化愿望。
现在看来如今大力推崇的孔子学院,不过是对五四以来国人抨击传统文化矫枉过正的改正。而只有怀揣通儒之心的人,才会对传统抱有一颗敬畏之心、爱惜之心,才有立足本源,包容外流的胸怀。
此书,作为文学史教材,确有瑕疵,如详略不当,如偏古人人品分析少客观因素论证等。但瑕不掩瑜,作为文学史读物,是非常值得一谈。
读此书,了解钱先生生平事迹、人品性格,也是一大收获。新亚书院筚路蓝缕,遥想当年也是一段可堪回首的往事。
“手空空,无一物。路遥遥,无止境”新亚精神,共勉!
最后,“他哪里是在谈文学史,他谈的,是自己的生命如何蹚过那个时代。”
17.12.20
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