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【原文】
曹操追念田畴功，恨前听其让，曰：“是成一人之志而亏王法大制也。”乃复以前爵封畴。
畴上疏陈诚，以死自誓。操不听，欲引拜之，至于数四，终不受。
有司劾畴：“狷介违道，苟立小节，宜免官加刑。”
操下世子及大臣博议。世子丕以“畴同于子文辞禄，申胥逃赏，宜勿夺以优其节。”
尚书令荀彧、司隶校尉锺繇，亦以为可听。操犹欲侯之，
畴素与夏侯惇善，操使惇自以其情喻之。惇就畴宿而劝之，畴揣知其指，不复发言。惇临去，固邀畴，
畴曰：“畴，负义逃窜之人耳；蒙恩全活，为幸多矣，岂可卖卢龙之塞以易赏禄哉！纵国私畴，畴独不愧于心乎！将军雅知畴者，犹复如此，若必不得已，请愿效死，刎首于前。”言未卒，涕泣横流。
惇具以答操，操喟然，知不可屈，乃拜为议郎。
【原文华译】
曹操追念田畴的功劳，后悔之前接受了田畴对封侯的辞让，说：“这是成全一个人的志向，而亏损了王法的大制!”于是又将以前决定的爵位封给田畴。
田畴上书陈诚，誓死不接受。曹操不听，召他来拜爵，使者来回四次，田畴始终不接受。
有司弹劾田畴，说：“自命清高，特立独行，要立自己的小小名节，应该免官加刑。”
曹操命世子曹丕与大臣们商议。曹丕说：“田畴的做派，就像子文辞禄，申胥逃赏，最好不要勉强他，应该褒扬他的节操。”
尚书荀彧、司隶校尉钟繇也认为可以尊重他的决定，但曹操还是非要给田畴封侯不可。
田畴一向和夏侯惇关系好，曹操命夏侯惇去，现身说法，劝谕田畴。夏侯惇到了，住在田畴家，田畴知道他的来意，一言不发。夏侯惇临走，仍然劝田畴接受。
田畴说：“我，是一个负义逃窜之人而已，蒙受厚恩，得以活命，已经非常幸运了，岂能出卖卢龙塞换取赏禄呢!就算国家爱护我，我自己能无愧于心吗？将军您是最知道我的，还要坚持逼我，如果您是不得不如此，我愿意现在就自刎在您面前!”话未说完，涕泪交流。
夏侯惇回去把田畴的话复述给曹操，曹操喟然长叹，知道田畴的气节不可屈服，于是拜田畴为议郎。
【学以致用】
01，牛人之所以是牛人，不是牛人不犯错，少犯错，而是很牛的人能够快速的在错误当中反思＋总结经验，并且迅速调整执行方案
“是成一人之志而亏王法大制也。”
这句话有意思
这句话最起码有2个方面的意思
1是意味着曹操这个人的素质超高
什么素质？
就是刘邦封娄敬，袁绍杀田丰，曹操艰难讨伐乌桓，获得成功之后，反过来奖赏当初劝谏他不要出征的人，这里面反映出来的素质
这次也是一样
轻易获得荆州之后，膨胀了，于是被火烧连营，又赶上瘟疫，损失了大半人马，所谓大半，最起码是超过了三分之二
他对比了这段经历， 总结了乌桓战役的成功，是因为有田畴做向导，否则，根本做不到
这一次呢，就是因为没有田畴这样的人在身边帮忙
所以，他无能如何都要去奖赏
第2，领导人做任何一个事情，一道命令，一次批评，都要讲究辐射作用的，讲究宣传作用的， 这是一个很重要的手法
曹操为什么要封反对他的人啊， 因为这样就会有更多的人提出建议，提出点子， 不至于让自己处于“幸存者偏差”当中
另外，现在的封赏，分利， 是为了下一次进攻的激励
这看似只封赏反对他的人，但是释放了一个信号
连提出反对意见的人都能有机会得到封赏，那么，跟着曹操一起打天下的人，还担心没得封赏吗？
所以，就能理解这句话
“是成一人之志而亏王法大制也。”
成全了田畴个人的意志，情怀，却使得自己的团队在进攻下一个战役的时候，缺少了“江东田畴”这样的人
这是一种心里行为，也可以划给营销范畴，当然也是政治手法
老板对某个员工批评或者鼓励，都可以辐射到周边的人
尤其是分钱，发钱的时候讲的话，背后就是思想，是公司的理念
02， 要先分钱，要舍得分钱，要有理由的分钱，变着法的分钱
分钱绝不是简单的把钱往桌上一叠，再拍照，再发....
先分
分的让员工都意想不到，不好意思
分的让员工在乎集体多一些，在乎个人的少一些
分的让员工感觉待着这里做事能够心里安定，出去与被人介绍自己做的什么工作感觉自豪，那就很牛了....
所以，分， 封赏的本质，都是对没有拿到者，后来者，千里之外的人的刺激信号，信号越强，行为反应越大
同时，有个更重要的原则
只有打天下之前分，才能激发动力。你不能跟兄弟们说，等打下江山我再来分。那就没有人跟你玩了
03，愿意分钱是胸怀，分的好才是智慧， 后者可以通过学习而获得
前者，有个情况值得思考
老板认为自己是愿意分钱的，与员工的角度来认为老板是愿意分钱的， 这二者有差异
所以，为什么需要站在员工的角度思考，要超过他们的期待，才能更高的激发他们的动力
“为自己干”，那是需要看得见的利益，眼见为实
同时，激励的目的，是激发人的动力，善意，以及集体主义
只有集体的盘子变大，才有轮到个人的收益越大
一个人的力量，即便是100%比例，又能分到多少？
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