在无一项新的制度设计出来之前，我们也许会批判它的不足，但是我们却不能去否定它。这个时候我想起了之前河南，湖南实践的日子。那个时候，一群青年人探讨着尖锐的社会问题，谈着信仰，谈着抱负，也有些迷茫，也有些明晰。
我们总是将问题导向阶层固化，在一个所有人都谈阶层难以流动的时代，是我们青年人的幸运，是我们青年的不幸，这是一个时代提出的命题。而改变时代，改变命运者似乎全在我我少年。我们谈谈阶级的局限性。
当与我们同龄的年轻人在开着豪车，喝着红酒，出入高级酒会，更有甚者已经足迹遍踏半个地球。但还有人可能只在自己家乡几百公里的地方活动。看着星月，冥想。
通常会谈到农民阶级的小农意识，资产阶级的利益私心。任何阶级所认为的完美，都是其他阶级所认为的不完美，这时候我想理论上的各个代表各自阶层的政党或民主团体共同治国理政是多么伟大的一项制度设计。然而从萌生出到实践，只有在实践中才可以不断的发现问题，进行更正。这需要不停的斗争、不停的妥协。
统治者会认为城镇化是在为民谋福利，但是绝大多数人的农民不会接受。农民不会想到用二十年后的幸福去安慰现实中即将到达面临的创伤。离开了土地，无一技之长，年龄的衰老进入城乡无完善的社会保障如何生存。这是个问题？农民脱离不了土地，离开了土地，农民无法生存。在发展中总会有不一样的声音，触犯到利益的时候，才会有人发出呐喊，当呐喊之声如川流之水，浩浩汤汤，这便成为时代之问。
再看今时今日之社会，农工依旧处于生产链条的发端。都说劳心者治人，劳力者治于人。无论处于何种社会、何种制度。这个作为国家最为庞大的群体无法避免站在时代的风口浪尖。也成为各项制度的实验田。时代变化，激流永荡。农工从来不关切着国家变革，却总是难以抽身。或有反抗、或有恋怀，他们不会关心国家顶层设计。这合情合理，依法安天下，以德润人心。
例如城镇化进程，总有人安土重迁，这是经济问题，也是传统文化问题。出于对领导者的依赖与信任，一批批的搬迁大动作，大迁徙。离开了生长的土地，到异地他乡。那些不舍，那些激动之下做下的傻事，我们唯有理解。
例如企业制改编，总有人守业恋旧，这是经济问题，也是人性文化问题。处于对领导者的依赖与理解，一批批的下岗做转业，换工作。离开了发展的沃壤，下海，上山。发现自己再也没有设想的人生时，悲吼出“温水煮青蛙”。我们唯有理解。
我们每天听到的各种新闻事件。强拆，讨债，……种种社会问题都与工农产生了千丝万缕的联系。我们又当如何？营造一种全社会关注具有阶级局限性的他们的生活氛围。反思这些年快速发展的时代列车。我希望再慢一些，再慢一些。看清楚发展的弊端，且行且珍惜。向着过去汲取经验教训，向着未来大发展。避免一波又一波的不同形式的社会问题寒了天下人心。着眼于治世安民，立足于民心基点。或可以乘风破浪，直挂云帆。
旧的篇章还未被翻过，新的故事已经续写。以史为鉴，明是非，以史为鉴，知得失。讲好中国故事，要有故事可讲，将实实在在，温馨暖心的故事讲述给世界。避免各个阶层矛盾的激化，去除互相的歧视。这盛世是各阶层的盛世，所有人的盛世。聚全国人民之力，汇全国人民之念。劈波斩浪，我们的征途是星辰与大海。
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