第一章：人类必须的文化环境
教育理应是爱的活动，要将教育的文化功能与对灵魂的铸造功能融合入起来。要成为一个完整的人全在于自身的不懈努力和对自身的不断超越，并取决于日常生活的指向、生命的每一个瞬间和来自灵魂的每一冲动。
一、训练与交往的区别
人在自我成长过程中存在着三大阻力，分别是本质上的不可改变性、内在的可塑性以及原初自我存在，与之相对应的教育方法为训练、纪律和交往。训练使得人成为客体和工具，纪律约束是人在有计划教育中的有限度交往，而交往则强调“自己与他人处在一种身心敞开、相互完全平
等的关系中”，在这样的一种关系中，人才能“既理解他人和历史，也理解自己和现实，就不会成为别人意志的工具。”
二、教育与照料、控制的区别
人类认识世界和认识自己的不同方式
1.照料和培育：倾听生命的律动，不断超越以求更新的活动
2.教育：人对人的主体间灵肉交流活动，包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范、并通过文化传递功能，将文化遗产教给年轻一代，自由生成，启迪自由天性。
由此可见，所谓教育无非就是新知的获得、意志的淬炼、文化的传承、天赋的发展和天性的解放。雅思贝尔思并不将“教育基础的能力、语言、记忆内容”作为平庸的知识。
“真正的教育绝不容许死记硬背，也从不奢望每个人都成为有真知灼见、深谋远虑的思想家。教育的过程是让受教育者在实践中自我练习、自我学习和成长，而实践的特性是自由游戏和不断尝试”。
教育的关键：在于选择完美的教育内容和尽可能使学生之“思”不误入歧途，而是导向事物的本源。
教育活动关注点：人的潜能如何最大限度地调动
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