1. 纪传体
纪传体是以人物传记为中心来反映历史情景的史书体裁，首创于司马迁的《史记》。
“纪”、“传”、“表”、“志”为历代正史所遵循的史书体例。
2. 编年体
编年体是一种以时间为线索的史书体裁。
相传孔子编写的《春秋》就是鲁国的一部编年史。
编年体具有时间连续的优点，给人一种清晰的历史时序感，但是也容易造成对一些具有前后相续性质的历史事件的分割，因此相关事件的原委也难以叙述完整，而这方面正是纪传体的长处所在，所以历代正史采用的不是编年体，而是纪传体。
3. 纪事本末体
是一种以历史事件为纲的史书体例，首创于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。
《通鉴纪事本末》就是将《资治通鉴》中分年记载的一个体系的事迹集中在一起，自成一个单元，以显事情的本末。这样一来，消除了记事不连贯的缺点，而体现出鲜明的条理性，这也是纪事本末体的优点。
4. 典志体
是以典章制度为中心的史书体裁。
东汉以后，出现典章制度的专史，如何胤的《政礼》等。
中唐时期，杜佑在刘秩《政典》的基础上进行扩展，编成了一部上起黄帝，下至唐代宗的典章制度的通史——《通典》，这是典志体正式创立的标志。
5. 会要体
是典志史书的一种题材，“会要”就是会聚朝廷典章制度之要的意思。
会要体创始于唐德宗年间苏冕编纂的《会要》。
会要体史书，基本上是以15个左右的门类再具体分为300余个子目，记载政治、经济、军事、外交、法律、教育、礼乐、文化等各方面的制度极其沿革情况，兼有工具书和资料汇编的功能。
6. 学案体
是一种记述学术源流的史书体裁，是继编年体、纪传体、纪事本末体、典志体等主要史书体裁之后出现的又一新的史书体例。
始创于明末清初，黄宗羲撰写的《明儒学案》即为学案体的代表作品。
学案体史书是学术思想史的专著，为学者研究学术思想的沿革提供了详实可靠的文献资料。
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