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新的看见(徒10:17-33)

新的看见(徒10:17-33)

作者: 千里鲲鹏 | 来源:发表于2018-06-29 12:58 被阅读0次

哥尼流是罗马军队的百夫长,他的身份在当时想必也是属权贵之列,在罗马的文化包围之下,想必能如他这样全家都虔诚敬主的实属难得,他一定是忍耐了许久又坚守了许久。然而终于有一天,神的使者临到了他,肯定了他所信的果效,并给他新的异象,将约帕的彼得请来,他并没有迟疑,确信他所看到听到的就是神对他启示最准确的信息,于是立即行动,在彼得正疑虑的时候,两个异象便在那个时刻产生了撞击,也拉开了神国向外邦人扩张的序幕。

哥尼流是虔诚的,彼得也是虔诚的,他们过去都活在原来的认知当中。也许哥尼流觉得——我是罗马人,我的信仰不易,我全家敬畏主,但我身边的罗马人却不是这样,我自己信就好了,他们不明白就算了。也许彼得会觉得——罗马人?算了吧,他们是外邦人而已,烧杀抢掠十恶不做,又侵占我们的土地,他们生来就是该受审判的民族。但是这一天,一切都变了,两个人都因这异象而有了新看见,国之间不再有裂痕,民之间不再有等级。上帝要让他们看见,外邦人同样需要救赎,福音的大能要透过虔诚的人来彰显。万象已更新,不问前程,只争朝夕。

两个人的遇见充满激动,一个马不停蹄,一个已静候多时,并聚集大众来见证这时刻,彼得看到这么多外邦人都要来听,顿时改变了他过去的认知,原来外邦人中也有神的选民,原来那个午后魂游异象竟是指向这里。若是两情相悦时,又岂在朝朝暮暮?就在此时,你来了很好!现今我们都在神面前。

神一次次更新我的思想,我的灵魂,我的认知,我的生命。越是顺服,便更新的越快,越彻底,若是迟疑,若是凡事都要自己想明白了再去行,也许就错过了。每个在神面前行动的人,便共同来书写这救恩的故事。小组里面,教会生活中,常常会有判断,谁能得救?谁信的好?谁又软弱?谁是假敬虔?谁又是伪善?谁又输捐了多少?无知的人哪!神的意思,是要我用道德标准,用乐善好施的行为来划清界线吗?凡神所喜悦的人,岂不是他所定的吗?

神哪!你是奇妙的,愿我做彼得和尼流哥一样的敬虔人,虽然我肉体软弱,但我心灵是愿意的,你爱世人也爱我,求你的恩典不要从我离开,求你赐我智慧的灵,使我得脱黑暗,从现象中看到本质,从表面看到背后的真要,让一切敬畏你的人顺道而为,不要背道而驰。

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