不要过分
始建于公元前9世纪的希腊德尔菲神庙是诸神向求签凡人传达神谕的场所。传世神谕大约有600条，其中最重要的遗产是由传说中“七贤”写就的两句箴言：认识你自己。凡事勿过度。
孔子的“无过无不及”、老子的道家智慧处处在讲“不要过分”的中道思想。
【经文】 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无败，故无失。
夫物或行或随，或歔或吹，或强或赢，或教或策。是以圣人去甚，去奢，去泰。
【释意】 想要治理天下，却用强制的办法，我看他不能够达到目的。
天下人心是神圣的，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，用强力统治天下，就一定会失败；强力把持天下，就一定会失去天下。因此，圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。
世人秉性不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强有的赢弱，有的安居有的危殆。因此，圣人要除去那种极端的、奢侈的、过度的措施和法度。
【核心要义】
不要过分
不要过分
为何以私心和妄为的方式夺取天下是没法成功的？因为天下神器，也就是大道人心，是不可欺、不可夺、不可怒视的。圣人以无为，遵循人心大道的规律，所以不会失败，也不会有损失。
世人秉性不一，但多处于一极，顾不上另外一极，所以处于偏位而不是中位。
圣人能去掉过分的、奢华的和过分安逸的极端状态，从而处于最佳的中位。 老子提醒世间强者不可依仗已势、不可让私心膨胀、不可自以为是去治理天下。否则易跟人心冲突，而一旦背离人心，就走向失败。
一般人要么处于这个极端，要么跑向另一个极端，总是来回跳跃，就是难定中位。
圣人们能够去除极端，恪守中位，故而无败无失。这不就是人生最佳的状态吗？
如果自己的状态不对，很努力也很忙碌，那这样的人正在走向哪里呢？
老子告诉我们四个法则：
第一，别硬来。个人意志越强大，就易与大道相对立，就会加速自己的毁灭。自己强大时勿有霸气，要多助弱；有权力时勿有官气，要服务人民，人气才是根本。
第二，应懂得人心如神器一般，若违背人心、失去人心或惑乱人心，必败。成为强者和名人，就更处在人心拷问之下，就更要多加小心，小心驶得万年船。得志猖狂是小人，其命运都很悲惨。
第三，要检查自己是否自以为是、左右摇摆、前后折腾、上下翻腾，就是无法找到最佳位置——中位。《易经》中有云：阴阳各居其位，谓之“中位”“正位”，否则就是偏位、错位。
不修行、不悟道的人，到处乱跑，其心到处乱窜，就像找不到家的孩子，忽而东忽而西就是找不到正中，忽而左忽而右就是找不到中间。
复归本位，就是你是谁，正在担任什么角色与责任，就老老实实把它做到位，这才是人间正道。
第四，学圣人的悟道精神。跟着圣人的智慧，去除心中的极端化，将两极合成无极，也就不用瞎折腾 了。无为，因而无败无失。
【悟道箴言】
天地人心大道强，人心妄动是幻想。
若是仗勢欺人心，自是人间愚痴郎。
做人谦和接近道，人心合一自道场。
做事进取无私心，可穷万理心明亮。
各自守正在中位，人间何处不天堂！
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