仓央嘉措（三）

    黄教教主退戒的关系重大，他不仅伤害了班禅的面子，还动摇了第巴的权利。班禅没有答应，第巴和堪布们更不会答应。只有拉藏汗的心里开始生出了别样的心思。

  第巴桑结加措迫于各方面的压力，开始妥协和退让，只要仓央嘉措的要求不太过分。桑杰结嘉措都不干预。

  从此仓央嘉措经常和于琼卓嘎约会，喝酒，作诗。

    纯净的水晶山上的雪水

    铃荡子上面的露珠

    甘露做成的美酒

    智慧空行母当奴垆

    和着圣洁的誓约饮下

    可以不堕恶途

    好久没这么痛快快过了，他开始放飞自我，频频在于琼卓嘎这里留宿。

    别怪高座上人

    多情风流浪荡

    他的所欲所求

    和凡人没两样

  这首诗很快传遍拉萨城，连第巴的案头也出现了。第巴需要的是一个傀儡，一个给信徒观瞻的偶像 ，这个偶像必须纯洁完美。他可以忍受仓央嘉措的无所事事，但不能忍受一个玷污了形象的活佛。于是派人警告了仓央嘉措，但是仓央嘉措置若罔闻。

  又一个深夜，仓央嘉措在于琼卓嘎这里留宿。这一夜，拉萨下了很大的雪，等仓央嘉措起床时，雪已经停了。他匆忙赶回宫中，身后却留下了一行脚印，深深浅浅的朝着布达拉宫的方向。

  应该在深宫修行的佛爷竟然深夜离宫，沉迷酒色，整个布达拉宫为之震惊不已。桑结嘉措派铁棒喇嘛，日夜看守的仓央嘉措，仓央嘉措找不到任何机会出门。

  一天清晨，喇嘛曲吉过来禀报：“有个叫央宗的女子求见佛爷，多次驱赶不去，塔坚乃认得她是佛爷的朋友。 请问佛爷见否？”

  “快带进来。”

  央宗浑身是伤的走进大殿，匍匐在地。仓央嘉措伸手扶起她，此时的央宗浑身污迹血痕。急忙问道：“怎么啦？发生什么事啦？”

    一贯坚强的央宗哭了：“今早有两个武士来请于琼卓嘎，说是宕桑汪波少爷所派。余琼卓嘎不信，但被他们强硬拖走。”

  央宗哭着捧上信物，是匆忙间割下的一缕头发。仓央嘉措颤抖的接过头发，大叫：“备马，备马，我要出去。”

    铁棒喇嘛带着侍卫围在门前：“第巴有令，除了法务，您不能出布达拉宫。”

  塔坚乃拨开人群走出来：“我愿意替佛爷前往 ，还请佛爷耐心等待。.”

  毫无办法的仓央嘉措，度过了此生最漫长的一天，他坐在布达拉宫门前，多么希望塔坚乃能给他带来好的消息。

  可现实却非常残酷，塔坚乃回来了，准确的说是被他的马驮回来的，他的身体被绑在马背上，头颅挂在马鞍上。仓央嘉措望着年少时的朋友，眼睛里滚落下大滴的泪珠。他感到像是身体挨了沉重的一击，有一种再也无法愈合的伤痛。

  这一天发生的事情太多了，多的仓央嘉措再也承受不住了，他像是一头被激怒的狮子，把准备好了绳子和刀扔在第巴面前：“我要知道于琼卓嘎的下落，还有杀死塔坚乃的凶手。如果你不查我就上吊自杀。”

    桑杰嘉措吓得赶紧躬身应允，说：“我去查，一定尽力去查。”可是还没有等到结果，拉萨就发生了大事。

  此时桑结嘉措和拉藏汗的明争暗斗已经到了白热化的阶段。拉藏汗不止一次向康熙密奏：仓央嘉措是个放荡不羁的假活佛，这一切都是桑结嘉措的阴谋，他和葛尔丹一样都是野心家。

  他们从开始的弹劾到后来发展成武力冲突，从政见不和升级到军事斗争。他们都是格鲁派的高级信徒，一个有皇帝的支持，一个手中握有达赖活佛，但他们都在为各自的利益厮杀。

  仓央嘉措看到昔日辉煌的拉萨城，因为第巴和拉赞汗的争斗而硝烟弥漫。他对他们的做法厌烦了，但是想摆脱是不可能的，除非自己死了。

  战争最终在拉藏汗胜利下落幕，而第巴不仅丢了拉萨，还成了刀下之魂。回首他的一生，五世培养了他 他却毁了六世。在无数的叹息声中，一代枭雄归于尘埃。

  权力的游戏本就是残酷的，不仅是当权者的你死我活，那些追随者和处于政治中心的人，也会一一无处可逃。仓央嘉措，他的处境最为尴尬，留也不是，不留也不是。

  拉藏汗夺得西藏统治权的奏折送到了康熙手中，考虑到之前桑结嘉措和葛尔丹的关系甚密，还多次替葛尔丹求情，康熙对他早生不悦。对于这个结果，康熙是乐意看到的。但是仓央嘉措的政治和宗教的影响力，不管身份是真是假，都不能随便处置。思虑再三，当即下旨，派使臣把六世仓央嘉措迎回到北京安，放在顺治曾为五世达赖修建的寺庙。

  拉藏汗接到圣旨后，不敢耽搁，立刻派兵押送。仓央嘉措，踏上了前往北京的路程。    这支押送队伍还没有出拉萨，就被四面八方的人流包围住，军官厉声喝斥，但是一点也没有用。哭声，叫喊声，念经声混杂在一起，他们是舍不得佛爷。

  仓央嘉措从马上跳下来，双手合十，默默流泪。同时，也是被这突如而来的场面惊得不知所措。

  士兵打伤一部分人，终于把人群撕开一道口子，押送队伍好不容易挤出去。成千上万的百姓跟着队伍后面，低着头，弓着腰，场面甚大，气氛庄严，超过了当年的做坐床礼。

  队伍行至哲蚌寺，突然一群喇嘛冲出来，抢走仓央嘉措。是啊！格鲁派的信众，怎么会让自己的佛爷离开拉萨呢？达赖经过几世世的流转，早已成了他们文化信仰，精神的图腾。

  拉藏汗得到消息后，十分震怒，更多的是这些人藐视他的权威。他命令各路兵马团团围住哲邦寺，准备发起歼灭性的攻击。

  三大寺的所有喇嘛们，早就不满拉藏汗对佛爷的不敬，想和他们大干一场，誓死也要保卫他们的达赖佛。

  佛门内外被无数的无辜的鲜血洒满，仓央嘉措看不下去了，跑出了保护圈，站在两军中间，先是对着所有的喇嘛，深深地鞠了一躬。然后，对着拉藏汗说：“放了他们吧，我跟你们走。”

  押送活佛的队伍继续上路了，行至青海湖边，却被拉藏汗的亲信退推了下去。平静的湖面上，溅起了很高的浪花，一圈一圈的涟漪，向四周散开，没一会 湖面又归于平静，仿佛什么也没有发生过。

  谁也没注意，年迈苍老的黄狼朗嘎，慢慢的走到湖边，它大口的喘着气，仿佛能走到这里已经耗尽了所有的力气。坐了一会儿，他对着月亮长长的“嗥”了一声，朝着湖中的月亮扑了过去…

  知道了仓央嘉措的死讯后， 拉藏汗对外宣布：仓央嘉措暴病身亡。接着，又匆忙寻找另一位六世的转世替身。说仓央嘉措是假的活佛，并列举了仓央嘉措数篇的情诗为证。

  拉藏汗以为这件事情已经完美得到解决，敌人第巴已经死了，那个傀儡仓央嘉措也死了，他可以高枕无忧了。但是仓央嘉措可是得到了班禅的认可的，就这样不明不白的死了，西藏的人民会接受吗？远在京城的康熙他又会接受这样的结果吗？

  历史记载，拉藏汗没过几年，就被达赖的信众砍死在布达拉宫前。格鲁派的教徒找到了仓央嘉措临死之前的最后一首遗作：

    白色的野鹤啊

    请你借我翅膀

    不去遥远的地方

    理塘一转就回

  信众们立即赶到理塘，找到了仓央嘉措的转世灵童格桑嘉措，也就是后来的七世达赖佛。

    如果仓央嘉措不是转世灵童，他肯定会和仁增汪姆幸福的度过一生。如果仓央嘉措坐床礼以后，第吧桑结结嘉措还政与于他，他还会这样放荡不羁吗？如果仓央嘉措能够到达北京，遇上才子纳兰容若，那又会是怎样的场景？这些我们都不得而知了……

（此文是根据陈清贫老师口述内容，《康熙大帝》《西藏秘史》《仓央嘉措野史》提炼出来的，仅代表个人观点）