【原文】
子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也?”
备注:“被”通“披"
【译文】
子贡说:“管仲不是仁人吧?齐桓公杀了公子纠,他不能以死相殉,反又去辅佐齐桓公。”孔子说:“管仲辅佐齐桓公,称霸诸侯,匡正天下一切,人民到现在还受到他的好处。 如果没有管仲,我们早就被远方的夷狄或一些野蛮民族统治了。难道他要像普通男女那样守着小节小信,在山沟中上吊自杀而没有人知道吗?
——《论语·宪问篇》
这个热点事件,大家心中都存在着疑惑呀?不止子路一个人。子路刚走,子贡又来问孔子同样的问题,管仲不是仁人吧?齐桓公杀了公子纠,他不能以死相殉,反又去辅佐齐桓公。
上一篇文章《管仲,胸中有大格局》有了解到,公子纠离世以后,管仲没有以死相殉,被鲍叔牙向齐桓公保荐,齐桓公任用管仲为相,成为了齐桓公的大臣。
从管仲个人角度来看,管仲也是个有血有肉、有思想的凡人,也是有七情六欲的。先前一直辅佐公子纠,肯定是感情的,肯定也是忠诚于公子纠的。公子纠死了,管仲又何尝不想誓死跟随公子纠呢?
但是,管仲不能像召忽一样跟随公子纠去死,因为管仲他身上还有着未完成的使命,那就是一匡天下。
管仲深知这一点,因此,他只得将自己对主上的忠诚先放在一边,不管别人怎么说,怎么看。先抛去个人的情感,将自己投身于治理国家、为天下苍山的伟大事业中去,小信绝对不如大仁 ,大仁才是最重要的。
孔子说,如果没有管仲,我们早就被远方的夷狄或一些野蛮民族统治了。难道他要像普通男女那样守着小节小信,在山沟中上吊自杀而没有人知道吗?
管仲的目标是为了天下苍山,为了天下能够忍辱,学会了与自己和解,没有像普通男女那样守着小节小信,在山沟中上吊自杀。他舍弃自己的意气,帮助齐桓公成为一方霸主,为国家、为人民做出了极大的贡献。
现在的百姓有良好的生活环境,免于灾祸战乱、流离失所,这就是造福于人民,这是管仲的人生价值所在,这就是仁啊。
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