“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”。古文《尚书·大禹谟》中有记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:‘人心之危,道心之微。’危微之几,惟明君子而后能知之。”
允执厥中《段注》云:“危, 在高而惧也。引伸为凡可惧之称。”《说文》解释微、允、厥、中四字如下:“微,隐行也。允,信也。厥,发石也。中,内也。”正义曰:“居位则治民,治民必须明道,故戒之以‘人心惟危,道心惟微’。道者经也,物所从之路也。因言‘人心’,遂云‘道心’。人心惟万虑之主,道心为众道之本。立君所以安人,人心危则难安。安民必须明道,道心微则难明。将欲明道,必须精心。将欲安民,必须一意。故以戒精心一意。又当信执其中,然后可得明道以安民耳。”
个人浅悟:人心易私而难公,常被欲望左右,易被情蒙蔽而大于理,易为外境和世事左右,而乱了方向,常处于危险境地,故须时刻反省,因危而惧,才不致偏离正道。道心难明而易昧,故微。因微而昧,故须诚敬精一,信守执中,一心一意,方可悟道,明道。
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