魏文侯（前472年-前396年）是同时代人物中的精英。下面我们看看这位古代领导的风范。
魏文侯（魏斯）以卜子夏、田子方为师，每次经过名士段干木的住宅都要在车上行礼致敬，四方贤士听说魏文侯礼贤下士，纷纷归附。这种故事非常多，因为当时还没有合适的晋升阶梯，识字的人不多，读书人都算是精英阶层，要么出身王公贵族，要么就需要为贵族效力。礼贤下士是一个领导的基本素养。（插一句，第一次去上海，有个地方叫做田子坊，我就感觉这么名字怎么这么熟悉，原来读书的时候见过谐音田子方）。
不弃虞人之期
一天文侯和群臣搞团建teambuilding正在开心地喝酒，天降大雨，文侯却令人备车马准备去田野山林。旁边的人觉得喝酒正得劲呢，天气又不好，领导还要去哪里呢？文侯说，我和山林管理员（可理解为动物园园长）有约定今儿要打猎，虽然大家喝酒也很开心，但是不能爽约呀！（“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”）于是亲自前往告诉人家今儿不打猎了。文侯这种严谨地娱乐精神，不在意对方身份不高的平和气质，受到了群臣的称颂。你说，书上没写这段赞扬的话呀，那是，中国人低调内敛，夸人有时候不喜欢直接说，虞人之期这个事儿几乎每本战国相关的书里都有记载，这就是传颂千年的故事。
一碗水端平
韩国找魏文侯说要一起打赵国，魏文侯说，寡人和赵国可是兄弟，不能这么办。赵国也来找魏文侯说要一起打韩国，魏文侯说，寡人和韩国可是兄弟，不能这么办。两国的使者都气冲冲地离开了。心里想，你和人家是兄弟，那就是和我不是兄弟喽？大王还说你会帮忙呢。后来，两国知道魏文侯的回应，一碗水端得平，有老大的潜质，都来魏国拜码头（皆朝于魏）。从这时候开始魏国成为韩赵魏三晋之首，各个诸侯国都不敢与之争雄。
文侯派乐羊打中山，打下来后，封给儿子魏击。拿了地高兴又搞团建，问大家怎么看待他这样的领导。大家都说，您伟大光荣正确。任座认为打下中山国应该按照惯例封给魏文侯有战功的弟弟，而不是分给儿子，这算什么英明君主？文侯脸色铁青，本身领导问下属“我是一个什么样的领导这种问题”，就是办的事儿不敞亮心虚的表现，现在有人直接当场揭下遮羞布，让老大裸奔，不生气才怪。任座一看领导这么生气，赶紧离开了。魏文侯又问近臣翟璜，你说说看我是个啥君主？翟璜说，“仁君”文侯心里想我当然是个仁君，却问翟璜“你咋知道？”现在团建被任座搞得气氛尴尬，需要翟璜这位大臣出来说几句话。翟璜说“仁君下面才有敢直接说话的臣”（“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”）文侯很高兴，心想没白疼你果然靠谱。让翟璜去把任座迎接回来，自己亲自下堂去迎接他，奉为上客。
文侯和田子方喝酒团建，听出来编钟的音乐不协调。田子方怼领导，说，懂音乐有啥用，懂任用乐官才有用。我担心你只顾研究音乐却疏忽了任贤用能。领导赔笑脸：“对，你说的对”
田子方的无产阶级宣言
魏文侯的儿子魏击出行，途中遇见田子方，下车行礼[这个礼节比较重叫做伏谒（fú yè），伏在地上通报姓名]。田子方昂首阔步，不鸟这个官二代。魏击年轻气盛还没有他爹的涵养，立马去问田子方：“是富贵的人可以对人傲慢，还是贫贱的人（屌丝）对人傲慢？”言下之意就是他是下一代君主，国内最高贵的王子，你再是国师也是臣下，和我比也是地位贫贱，怎么可以这么对我？田子方说，当然是屌丝可以对人傲慢了，富贵的人怎么敢？国君对人傲慢失去国，大夫对人傲慢失去家。没听说过亡国之君还有人以国君对他的，失去家族封地的人有人以族长对他的。贫贱的读书人呢，配合的不愉快，穿上鞋就走了，到哪里我不能贫贱呢。（夫士贫贱者，言不用，行不合，则纳履而去耳。安往而不得贫贱哉！）。
田子方的这段逻辑自洽铁骨铮铮的言论，非常形象地在两千多年前，说明了有知识的无产阶级是多么厉害的力量。“无产者……失去的只是锁链”，那是，你还能失去啥（安往而不得贫贱哉！）。所以我穿越回去要推荐田子方入dang。
田同志，恭喜你找到组织啦！
网友评论