今天看书的一些观点觉得很对，有很多人，对感情，对事物特别敏感，像艺术家，画家等等，但是这种敏感一般都有种与世隔绝的感觉，都是在自己的世界中，他的作品表达了一种独特的感情，那是他的世界，别人可能理解不了。
有的时候这一类天才生活都不是很如意，尤其人际关系，他们脱落世俗，但是又完全脱不了，就会形成一种撕裂感，这种撕裂感，不断撕扯自己。慢慢就会焦虑，很多人可能有抑郁的倾向。
有的人认为一切都是没有意义的，这种人特别敏感，对什么看的是没有意义的，没有追求，没有信仰，做什么都认为没用。这种人是在与全世界对抗，即有物理世界中的积极规则，还有精神世界的价值，他直接面部全世界，没人替他抵挡，慢慢整个人都是崩溃的，有的人通过去社交，找朋友去解决，但是虽然说说笑笑，但是内心的那种空虚感是排解不了的。
因为他的人生观就那样，只是融入人群找些无聊的事情打发时间罢了。
还有的人是有信仰，或者信宗教，就是什么都与宗教有关，生与死也都在宗教范围，这样他就有一个寄托，这类人一般多数是在集体里，有信仰，或者有人生价值，认为自己要为这个集体实现什么，慢慢弱化自己的个性和独特性，所以不用自己一个人面向全部的空虚感，孤独的面就很小，焦虑也很小，因为他有个自己信仰的价值，在一直向前。
也就是精神上有一种寄托，个性不突出，但是比较适合在社会上生活。
那种个性特独立，不合群，但是又特敏感，很多人都是独自面对这个世界，没人理解那种孤独。那种身后无一人的感觉，又说不出来。
在比如我们生活在社会中，我们会发现，我们要挣钱，要买新衣服，买房子，别人买名牌，我们也要买，我就跟着社会走，跟着他人走，被欲望利益物质驱使，一直向前，这种时候是没有自我的，你的那个自我就是跟着社会跟着钱跑，跟着别人认为的跑。
这种人往往都特别焦虑，尤其是未知的，就比如老师评职称，评上了想要更好的，评不上更焦虑，反正没有结束的时候，很多时候人都不会停下来，看下，这是否是自己真的要的，或者真的是自己想做的。
还有的人有自己该做的，虽然也挣钱，但是这个只是附属品，他有自己的追求，虽然这种可能也是一种外在的，但是也是自己人生的一个指导，很少焦虑，因为可以专注自己的领域，并且很看重发展。这类人对社会会有所贡献。
还有的人逃离社会，回归自然，回归山水，其实回归这些是干什么，就是从社会大熔炉跳出来，顺其自然，做回自己，不向外求索。慢慢在自然中，心境平和，回归真的我，不被物质环境影响，这个时候的自己才是真的我。
我们大部人多都是疯狂追求，要这要那，有的时候我们的焦虑很多源于此，我们拼命努力，但是很多东西是不可控的，我们可能要做的东西或者实现的东西是需要社会的认同的，而且需要符合社会，这个时候人就会有一种空虚感，不可控，这个已经不是真的我了。
无论庄子还是老子，都说顺其自然，回归真的自己，不被物质世界限制，其实就是跳出社会，活着就活着，但是人可能没有社会也生存不了，但是可以慢慢回归真的自己，需求越来越少，慢慢自己就快快乐乐活着，克服自身的不足，开心快乐。
情绪本身就是自己选择的的，只不过是一种感受，要看我们怎么理解这种感受，就比如陶渊明，你觉得他不焦虑吗？
他只是把生命的短暂，焦虑，未知，全寄托诗中，回归自然也是他的生活方式，找到自己，做顺其自然之事。回归自然也许是他价值，他做自己该做的，焦虑就会很少。
很多时候我们有目地的追求什么，可能就恰恰体会不到事情本身的乐趣。就比如你去旅游，都规划好了，可能都是机械的，有目的，该看的自己都知道，可能就少了一部分未知的快乐。但是有的时候漫无目的，没有目标，就是想走走，对自己所见所闻可能更能有个好的体验。
相比较认为什么都没有意义的人生观，我更倾向生活是有意义的，更喜欢自己为自己人生去创造意义，积极的去生活。
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