炳堃:我再说一遍算盘是量子计算机。
慈天元:@炳堃共识[握手]不过，它是量子计算机的原理机，和电算化相比，有代际差。当然计算原理可以通用。
键盘是手工量子机，突破了十进制和二进制的局限。
炳堃:拾進制是中国文化对世界的贡献。
慈天元:对，不仅如此。中国珠算传统，用的是综合性进位制，十进制只是其中的协同项之一。
我个人称之为函进制，存在不同进制之间的关联切换。自由度比单纯十进制或二进制要大得多。
祖宗们真有智慧，不服气不行。不过时代局限性也是难免的，但我们总不能要求前人把后人的事情都做完…每一个时代的人做好每一个时代的事，互相取代不了。
炳堃:利用珠算口诀就能介决各种進制的互换。
慈天元:对，这是中国的优良传统，值得继承下去。不能学狗熊掰苞米，看到眼前的东西就丢了过去的。
炳堃:利用心珠算法（软件）就能得到更快的速度
慈天元:是的，这还有一个好处就是防止人类脑力退化。不过度依赖计算机，对人类而言是应该坚守的原则。
利用发散思维，从算盘上可以导出更多的东西…
算盘的基础算法是1±1，升级算法是函运算。过程与结果相吻，即为喆和。
这里没有符号0，因为物理结构上不需要。
王迪兴:何为量子计算机？
本群支持正常的学术讨论，不支持跟随量子计算机炒概念，我从来不承认量子概念，更不炒作量子计算机。
慈天元:计量是信息技术的基础，能够给出明确计量算子的计算机，我们在理论上就视其为标准的量子计算机。至于是手工量子计算机?还是电驱量子计算?属于类型分化细节。
不炒作归不炒作，正常的学术交流，应该不算过分。
王迪兴:计量是信息技术的基础，可何为量子？它有计量量纲吗？
慈天元:前面已经说了，我们所讲的量子就是计量算子。计量算子不是一个简单的量纲问题，而是基础数论问题。
比如一个人可以计量为一，但人不是量纲，只是计量类型。
这里定性和定量是同步完成的，需要有点整体思维能力。
王迪兴:没有量纲如何计算？
慈天元:有量就能计算，一个人加上一个人算不出来吗？想必小学生都难不住。
王迪兴:什么叫量纲？
慈天元:和量纲相比，我更关注计量类型。类物之情，这是算学祖法。
王迪兴:什么叫量纲？
慈天元:那是你的事。你的事你自己解决。
王迪兴:没有量纲数每一个数如何定义？如何计算？
慈天元:你数过人没有？数过碗没有？数过筷子没有？物数本一，这是中国算学的精义。
王迪兴:数是如何定义的？
慈天元:汉字是怎样创造的？中国汉字不同于拼音字母。汉字本身就有定义的内容，自己去想…
王迪兴:没有数的定义，没有数字量纲根本就谈不到计算。更不用说量子计算！
慈天元:所以说，你的思维已经被西方数学导到死胡同里去。算筹是什么量纲？算筹是怎么计算的？忘完了吧。
在中国文化的语境中，数有从动词到名词的一个变化过程。
中国古算学成形于结绳时代，作为动词，数就是结绳的样子，作为名词，数就是绳结。
数绳结都不会，还谈什么计算?早就被西化思维带进坑里去了。
王迪兴:你把范围的概念用绳结表达一下看看？
慈天元:如果你把绳结只看成是绳结，说实话，你的智商退化到一定比祖宗都不如的程度。因为祖宗是拿绳结来映射物数的，这里面包含了函数思想的起源。
王迪兴:函数怎么来的？
慈天元:映射来的。
王迪兴:什么老师 教的？
慈天元:映射是自然现象，真要问老师，道法自然吧。
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