【日更第1695天】
采菊东篱下
还要修“悠然见南山”的心境
我读蒋勋先生的书，总是一不小心就会泪流满面，被触动的内心总有一种汹涌之意无法言说，在心中撞来撞去，诉诸笔端时，多了平静，少了几分激动之情。
《美，看不见的竞争力》蒋勋先生讲到陶渊明的隐世之作，“结庐在人境，而无车马喧”，一个人买什么样的房子决定了他在什么样的居住环境。
你可以活在人间，而没有人间的烦恼，这是真正的隐居。
我常为此时的居所之外的环境所困扰，因着都不喜欢，楼上噪音，邻居太近，各种窥视，觉得烦恼——这些烦恼都进了心里，所以才会烦恼。是我对于人际各种琐碎的不耐，才会导致心中生出来这些烦恼，若是喜悦，一切都只会是喜悦。但没有任何一个地方是没有这些杂音的，还是要从心上修行才是啊……
老师提到：佛教的“无常”，中国的“儒家”，在中国文人的思维里融合，便有了“在家居士”的处世方式，他们在现实生活中沉沉浮浮，过着人间的生活，有种种牵绊，但是同时他又保有自己某个孤独的部分，而这句诗就有融合了两者的味道。
很多人是不能面对自己身上那个孤独的部分的，他们只会觉得对于“孤独”很惶恐，所以他们会宁愿淹没在各种应酬，玩乐，娱乐中，尽量把把一部分时间消磨掉，累到睡着，白天做事忙碌，让自己“充满”，尽量不要触碰到“孤独”。
而有的人，对于“孤独”的部分很能自处，并且是享受的，这一部分人内心很丰富，孤独的空间对于他来说，是一种生命的馈赠，他在这个时间里丰富着自己，能够享受孤独的人，才能离开人间的喧嚣，才能谈隐居。
而我既不能完全离开人群，也还做不到彻底的宁静，所以“结庐在人境”是很好的选择，但还是想和人保持一定的距离，既有车马喧嚣的热闹，也能恰当地感受孤独，有一个既能够寄托心灵的”远方“——这个”远方“不是山林湖海，哪怕只是小小一隅，譬如此时灯光下的书台，能让我心中悠然，它也就是我远离尘世的”远方“。
如老师所说：心远地自偏的”心“和”远“很重要，怀抱着心情上的悠远，在入世中有一种出尘之想。
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