子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知！”
里仁，内心的仁义
子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
仁义的人才能持久，不可能长期的快乐，智慧有利于仁，仁者追求和保持仁。
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。” 子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
仁者能分辨好恶，求仁得仁。有志于仁，坚定不移，自然不会为恶。
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
坚持自己的道，不因为富贵和贫穷而违背它，任何时间都不违背他。
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
做到仁简单，坚持做到仁很难。
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！”
从错误中学习仁。
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
乐于道。
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
挑剔食物和衣食的不是求道的。
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
义为先
子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”
德和邢。惠与土，知人。
子曰：“放于利而行，多怨。”
只讲究利益，利害，多怨恨
子曰：“能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？”
国民有礼，礼貌待人。可能是因为法治。
子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”
位重要，更重要的是立得住的业。不怕别人不知道，先求自己明白。
子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
找到自己的道，一以贯之，忠恕太难。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
义为先，也不能放弃利。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
不断的从别人身上学习和自省。
子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
谏,从。敬不违，劳而不怨。
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
让父母安心。
子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
在无监督的情况下找到自己的道。
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
知道父母之年，放在心里。
子曰：“古者言之不出，耻恭之不逮也。”
言谈恭敬得体。
子曰：“以约失之者鲜矣。”
有信用。
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
讷言，慎言慎行, 确定行动后敏捷。
子曰：“德不孤，必有邻。”
德，中是你的生存根本，有德何愁无邻。
子游曰：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”
忠诚，
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