1.《道德经》第二十五章
原文：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行，而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
有物混成：老子通过自己的修正他感觉到宇宙万象的背后有规则规律，它又不是用一种很具体的清晰语言可以描述。
先天地生：我们现在看到的宇宙，不过是大道运行的一种具体体现在我们这个宇宙之前就有道了。
寂兮寥兮：寂，寂和寮合在一起，是不动声色。寥，无边的，广远、深远。这就意味着道不露声色，它隐含在整个无边广阔辽远的宇宙之中，无处不在，无时不有。
独立而不改：道没有人决定，它独立运行，没有人能操纵道的命运。道自己生成的运作规律，无人能改。
周行而不待：周，无处不在，无时不有。道的作用不殆，永远不会消亡。
可以为天下母：所有宇宙的运行规则都要遵循。
吾不知其名：我也不知道他是什么名字。
强字之曰道：勉强称之为道。
宇宙背后强大的力量叫道，用一个字形容：“大”。
大曰逝：逝，奔腾不息流动的状态；生生不息的状态。道第一个状态，它不是静止的宇宙背后到的力量决定、操纵、归置的宇宙的力量。道不是一个僵化死的东西，它是活的动态的力量，生生不息。
逝曰远：远，这个能量遍布在宇宙的每一个角落。
远曰反：反，大难临头。任何一种事物运动到极致时往相反的方向去。怀有敬畏之心，不可张狂。
人通过自己的觉悟能领会到人是万物之灵，灵在人有一种天生的能力，就是对宇宙背后的道有证悟的能力。
人法天：法，遵循、效法。人类的生活起居和规律必须和大地保持一致。
地，厚德载物；天，天行健，自强不息。
人的坐标在地上，所以人要效法遵循地；地的坐标放在宇宙空间，它要遵循天；天，整个宇宙的背后，它的运行力量都是道。
道法自然：道为什么这么运作？没有任何神秘的力量赋予道，它本来就是这样。
收获：远曰反，任何一个文明到了一定极致时，如果不懂得反省，必然是走向穷途末路。怀有一颗敬畏之心，不可以张狂。
教育最终是要让每一个人做一个自觉的人，当通过所有外在力量去启发，最终的效果，是让每一个受教育者可以做一个自觉的人。让他自己觉悟到生命的意义和价值，最终是自我教育，简称自觉，这就是道法自然。
2.致良知学习第十一天
“后世大患，尤在无志。”自从学习致良知学习，在我脑海中浮现出最多的词是“立志”。人生没有志向，每天得过且过，不知道自己究竟想要什么，碌碌无为。
去私欲、存天理、致良知，当一切清晰的呈现于心灵，豁达通透。在这个普通的时刻，我的人生清晰、明了。
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