《大学》第九章：
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。
译文：
之所以说管理好家庭和家族要先修养自身，是因为人们对于自己亲近喜爱的人会有偏爱；对于自己轻视厌恶的人会有厌弃；对于自己敬畏的人会有盲目的崇拜；对于自己同情的人会有怜悯之心；对于自己轻视的人又会有偏见。因此，很少有人能喜爱某人又能看到那人的缺点，厌恶某人又能肯定那人的优点。所以有谚语说：“人都不知道自己孩子的坏，人都不满足自己庄稼的好。”这就是不修养自身就不能管理好家庭和家族的道理。
这章是解释说明“修身齐家”，公正公平是一般社会的共同向往。然而人都有优点也有缺点，各人也自有自己的认知与对人的各种情感。而由于心性被这些情感所左右，人们的行为往往很容易受到限制，从而很难做到真正的公正与公平。
我们喜欢一个人可能就对他的缺点和错误视而不见，我们厌恶一个人也常会觉得这个人一无是处。可扪心自问，事实真的如此吗？很难给自己一个完全肯定的答复吧？
因而，修身是齐家的一个最基本的基础，只有先正己，然后才能正人。只有自己修养好自己的内心，才能去建立良好的家庭环境。家庭是组成社会的一个最基本的单位，社会就由这么一个个家庭所交织而成。家庭是个人走向社会的一个桥梁，一个过渡。是个渐序的过程，先自省自身，然后是与自身关系密切的家庭家族，然后才走向社会，才有了国家天下的情怀。
前几天看到一个视频，一个妈妈在访谈节目中提到自己的孩子二十多岁了有时还要有尿不湿，全场哗然，是一个完全正常的青年，只是因为家人的溺爱而长成了一个难以想象的“巨婴”，面对全场的哗然，认为家里有条件孩子不用受各种辛苦的妈妈解释，“孩子还小！”
在她眼里这是正常的。
正是因为这种不加限制没有底限的溺爱，扭曲了她的观感与正确的是非判断。如果说这孩子有错，那么这做母亲的更是错上加错了。这样的家庭会有什么样的走向呢？
俗话常说，庄稼是别人的好，孩子是自己的好，这固然是一种人之常情，但更应该在此常情的基础上理性客观的对待，理性引导使孩子能健康地成长，做一个对家庭对社会有用的人。
而如上所述，这样的母亲被情感蒙蔽了双眼，她连自己都管不好，又怎么能管好孩子？又怎么能使这个家庭一切和美正常呢？
有点偏了，不吐不快。还有的大学生每周快递脏衣服回家，还有的学生不知道熟鸡蛋是需要剥壳后才能吃的。
很难想象这样的人以后的家庭是怎么样的。也许，船到桥头自然直，只需要顺其自然的等待？
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