作者: 青松悟语 | 来源:发表于2020-08-28 19:54 被阅读0次

    我对空的认识是有这么样几个阶段的,这是我理论上的认知啊,个人偏见,不是实证出来的境界。特别说明一下。第一是理悟空。就是从理论上知道现象后面有一个本体界,本体是空。第二是证悟空。是照见本体空性。第三是空有不二。既看到本体的空也看到现象的有,不离本体而说现象,不离于现象而说本体,真空妙有,空有不二。第四是中观。就是说各种条件的结合而产生的现象,因为它没有自性,所以是空,但现象既然产生了,作为一种假象它还是存在的,所以姑且称这个假象的存在为假,对于任何现象既认识到它空的一面,又看到它假的一面,能够把握中道,这就是空假中。但是任何的存在既是这三者,又不是这三者,最后抛离这三者。第五是唯识空。万物都是心识的变现,独立于心识之外的外境是不存在的,三界唯心,万法唯识。第六是圆融。就是真实的世界,世界万物都是相资相待,互为因果。此中有彼,彼中有此,此即是彼,彼即是此,相即相入,圆融无碍。没有所谓的本体界,也没有所谓的现象界。从最究竟来说,没有“空”的境界,也没有“有”的境界。连空和有的概念都没有。为何说空有呢,那是为了劝导凡夫假立名目而已,其实这个空有都是人化的世界人的认知,这种概念这种对立,在究竟的境界里是不存在的。-青松悟语

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