稻盛和夫先生至今已有88岁的高龄，他1932年出生于日本鹿儿岛。毕业于鹿儿岛大学工学部。代表著作《活法》《干法》《京瓷哲学：人生与经营的原点》《思维方式》《心。》。
在国庆期间读完了《活法》《干法》《心。》这三本书。稻盛和夫先生对人生与工作的思考，有很多独到的观点。
1.人生的意义以及人活着的目的？
人生=心＋灵魂
稻盛和夫先生从正面回答这个问题，答案是“提升心性，磨炼灵魂”。今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道，在这样的过程中就体现了我们人生的目的和价值。
2.人为何来到这个世界上？
是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。
3.在做人和做事时，应秉承的原则？
当我们在做事和做人时，应以“作为人，何谓正确”进行选择，秉承以“动机至善、私心了无”这样的原则，不以得失，而以“善恶”来判断事物，把“善心作为判断、决策的标尺。以利他之心为社会谋福利。
4.何为利他
“利他”之心，在佛教就是“以人为善”的慈悲心，在基督教就是爱。“利他”这个词，听起来似乎有些严肃，其实“利他”很平常，根本不是什么了不起的事。比如，想给小孩好吃的东西，想看到妻子开心的笑容，想让辛苦的父母舒适等等。任何行为，只要是处于对周围人的关爱之心，就已经是利他了。
5.佛教中的三毒
贪、嗔、痴是佛教中的三毒，主要是指欲望、愤怒、愚痴（抱怨），这三毒对人们的心灵侵害最大。
怎样避免受贪嗔痴的影响？
李笑来老师在公众号中分享过一个做事原则：Be a machine.把自己当作一台机器比较好。因为人是有情绪的，机器没有。做事也好学习也罢，把自己当作一台机器比较划算，因为机器不会说「哎呀，我好累！」，或者「哎呀，压力好大！」，抑或，「我太闹心了！」诸如此类。把自己当作一台机器，就可以随时「该干嘛干嘛去」，不被自己的情绪同时也不被任何人所左右。
学习学习再学习，公众号：笑来
一个没什么可高兴的结果
像一个机器人一样生活，因为机器人不会受贪嗔痴情绪的影响。
6.怎样平衡事业与家庭的关系？
许多人对稻盛和夫先生说：“你每天早出晚归，节假日也在奔忙，连陪家人的时间也没有，你的夫人和孩子不是很可怜吗？”
稻盛和夫先生回答，我并不认为我在牺牲我的家庭。因为我不把只是守护好家庭，或者只要维护好我个人的那种小爱当使命，而是要让更多的员工幸福，把这种大爱作为自己的使命。在这个意义上讲，不如说我的人生比任何人都更丰富、更有价值、更幸福。
稻盛和夫先生站在更高的层次看待事业和家庭，有了这样的境界，家人也很理解他。
7. 能给工作和人生带来硕果的正确的思维方式有哪些？
积极向上、具有建设性；善于与人共事，有协调性；性格开朗，对事物持肯定态度；充满善意；能同情他们、宽厚待人；诚实、正直；谦虚谨慎；勤奋努力；不自私，无贪欲；有感恩心，懂得知足；能克制自己的欲望，等等。
8.人生的成功公式：
思维方式×能力×热情
所谓能力，就是指智能、运动神经活着健康等，这是由父母或上天授予的。这种可称为天赋之才的能力，如果用分数来表示，从0分到100分。
热情又称为努力。从缺乏干劲、霸气、朝气、懒散潦倒的人，到对人生和工作充满火焰般的热情拼命工作的人，这中间也有个人的差别，也从0分到100分。
思维方式：不厌辛劳，愿他人好，愿为大家的幸福而拼命工作，这样的“思维方式”就是正值；相反，愤世嫉俗、怨天尤人，否定真诚的人生态度，这种思维方式就是负值。因此思维方式的分值从-100分到100分。
不管能力与热情分值多么高，如果思维方式错了，那最后的结果将为负数。负面的思维方式如果不改正，不管有多少财富，都不可能有幸福的人生。
因此，稻盛和夫先生希望大家持有正面的“思维方式”，满怀“热情”，付出不亚于任何人的努力，把自己所持的“能力”最大限度的发挥出来，正面面对自己的工作 ，把工作做的更出色。
9.身边出现了居心叵测，欺骗别人的人怎么应对？
首先，身边出现了居心叵测，欺骗别人的人，是因为自己和这种人有同样的心灵，如果认真磨练灵魂，心灵变得清澈美好，那么我们周围的人心灵也同样会变得美好。
其次，话虽然这么说，但心术不正的人真的出现了，该怎么办呢？最好的办法是远离它，不与他发生关系。如果交往后对他心生疑虑，那就找个理由不在与他见面，如果他想加害于我们，那就坚决断绝关系，一概不在与之交往。
最不应该的是针对对方的所作所为，我方也考虑这样或那样的对策，为了损害对方而玩弄阴谋诡计，一旦我们这么做了，我们自己的心灵也会变得与对方一样肮脏，堕落到以他们同样的水准。
10.六项精进
①付出不亚于任何人的努力
努力钻研，比谁都刻苦。而且锲而不舍，持续不断，精益求精。以短跑的速度进行长跑比赛的无限度努力，就叫做“不亚于任何人的努力”。
②谦虚戒骄
“谦受益”是中国的古话，意思是谦虚之心换来幸福，还能净化灵魂。
③天天反省
每天检点自己的思想和行为，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，有错即改。稻盛和夫先生经常对着镜子反省，当自己做错事后不惜用粗鲁的词语骂自己，比如混账！然后在发自内心的反省，“神啊，对不起”！
④活着就要感谢
活着就已经是幸福，培育感恩之心，滴水之恩也不忘相报。稻盛和夫先生对于感谢是这样说的：“南无，南无，谢谢！）
⑤积善行、思利他
”积善之家，必有余庆“。行善利他，言行之间留意关爱别人。行善积德有好报。
⑥不要有感性的烦恼
不要老是愤愤不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要凡事焦躁。为此，要全力以赴、全神贯注投入工作，以免事后懊悔。
稻盛和夫先生说：“上述六项精进必须一点一滴去实践，融入每天的生活之中。不是把这些道理当成摆设，关键是在日常生活中贯彻落实。”
11.将释迦的”六波罗蜜“铭刻于心
在修佛的道上，要接近开悟的境地，就要实行“六波罗蜜”，这是苦萨道，是磨炼心志、净化灵魂不可缺少的修行。有如下六项：
①布施
具备为世人为社会尽力的利他之心。先人后己，关爱别人，抱着这种意识度过人生，这一点非常重要。
所谓布施，本来的意思是施舍。即使付出自我牺牲，也要为众人尽力。没有能力这么做，也要具备这样一颗与人为善之心。心中充满关爱他人的善念，人就能提升自己的心性。
②持戒
这一条强调遵守戒律的重要性，作为人不可为的恶行必须戒除。前文提到，人抱有种种烦恼，很难摆脱“贪、嗔、痴”这三毒的纠缠。正因为如此，必须着力抑制这类烦恼，控制好自己的言行。不要贪心，不要猜忌，不要嫉妒，不要情很……抑制上述欲望和烦恼，就是持戒。
③精进
无论做什么都要全神贯注，全力以赴，就是要努力。但这种努力，必须做到“不亚于任何人”的程度。在序言里，介绍了二宫尊德的事例，像他那样拼命精进，才能提升心性，磨砺人格。古今东西所有伟人概莫能外。
农夫二宫尊德生长于贫困之家，没有学问，就靠一
从早到晚、披星戴月在田间耕作，诚实勤奋，持之以恒，精益求精，仅靠这一点，他把荒地变成良田，成就了伟业。
由于业绩出众，不久二宫尊德就被德川幕府起用，与诸侯们一起被邀至将军府中。尽管此前他没有学习过上层社会专门的礼法，但在言谈举止中照样流露出高贵和威严。
这说明，沾满汗水和泥土、辛勤劳作的“田间的精进”在不知不觉中耕耘了他的心田，陶冶了他的人格，磨炼了他的意志，将他的灵魂提升到了崇高的境界。
拉丁语中有一句谚语，“比完成活儿更重要的是完善干活人的人格。”但是干活人的人格必须在干活中才能提升和完善。就是说，正确的人生哲学只有在拼命工作中、在汗水中才能产生，人的精神只有在日常的、不懈的劳动中才能得到磨炼。
④忍辱
不屈服于苦难，忍得住痛楚。人生本来就是波澜万丈，我们活在这世上，会遭遇各种艰难困苦，但是决不能被它们击垮，决不能逃避，硬着头皮顶住，努力做好该做的事。这就能锻炼我们的意志，提升我们的人格。
⑤禅定
浮躁的社会，紧张的工作，快速的节奏，在这样的氛圆中，往往无暇深入思考问题。但正因为这样，至少每天一次，我们要静下心来，集中精神，直视自我，将动摇之心镇定下来。不必打坐，也不必冥想，在忙碌之中，腾出片刻工夫，静心养性。这一点非常重要。
⑥智慧
实行上述布施、持戒、精进、忍辱、禅定五项修炼，就可以理解宇宙的“智慧”，就是达到开悟的境界。到那时就能够接近主宰天地自然的根本规律，即宇宙的真理，换句话说，就是接近释迦所说的智慧。
12.知足与节制
狮子饱腹以后不再捕捉猎物，这是本能；食草动物也不会贪得无厌得把植物吃光，导致生物链断裂。人类也是自然界中的一员，不应该傲慢、贪婪，应该控制欲望，学会知足和节制。
13.心不换物物不至
我们的人生，由我们内心不断思索描绘所形成。这个结论也是基于因果报应法则。因为我们心中的思维、基于思维的行为，就是种子，他必然结出相应的果实。
14.人生的三个阶段
0-20岁独立迈入人生的时期；20-60岁悉心钻研、奋发努力、为世人为社会做贡献的时期；60岁以后，应该是为死亡（灵魂新的旅程）做准备的时期。
15.打磨出会划破手的产品
所谓会划破手的的产品，就是要像刚做出的崭新的纸币那样，手感、质感都很好，美观悦目，无可挑剔。当一个非常理想的完成品呈现在眼前时，人们欣赏它，出于对他的敬畏之心，犹豫着，甚至不敢用手去碰他。
16.全力过好今天这一天
稻盛和夫先生只做一年的年度经营计划，他认为3年、5年的事情谁也无法准确预测，但一年的情况，大致能看清，不至于太离谱。今天一天努力干吧，以今天一天的勤奋就一定能看清明天。这个月努力干吧，以这一个月的勤奋就一定能看清下个月。今年一年努力干吧，以今年一年的勤奋就一定能看清明年。就是说，即使你不去探索遥远的将来，只要全神贯注于眼前的每一个瞬间，以前看不清楚的未来的景象就会自然地呈现在你的眼前。
17.乐观构思、悲观计划、乐观实行
构思时要乐观，但计划时要多想一些可能出现的一些不利情形，一旦开始实行，不管遇到什么困难，都要乐观的相信一定能做成，迎难而上。
总算写完了，国庆看完书到现在已经有半个月时间。
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