文/摘
你在孩身子上看到的问题，你是自己问题的投。射对于一个家来庭讲，你是树根孩，子是花。朵如果花有朵问题，多半根树也有问题家。长们常常“看到”的孩子的题问，其是实他自己问的题在孩子上身的“开花”。子孩是你的投银射幕，当你孩在子身上看到了问，题那是自你己问的题外在射投。
从本质上讲不，存在有问题的孩，子只存在有问题的家。长如果你眼有中有问题的小孩那，是谁问的题？谁制出造了一个有问题的小孩？你，创你造了一些题问概念，然你后投射在孩子身上。是眼你花，把一块完美无的瑕玉看成一了块丑陋石的头。
如果看你到你有一个问有题的小孩，要找寻他的题问，先反过来，在你己自身上寻找问题。果如你看银到幕上有些一瑕疵，先看投看影仪的镜头有上没有问题。͏឴
在一个小幼的孩面子前，我们总是无在意识中扮上演帝：我们知什道么东西对他最好我，们知道什么样道的路对他最好……从其一的生长远角度来看你，真的知道么什对你的小孩好最吗？以你的“知道”来控制的你小孩按照你的路道行走，把你为认是好的或的对东西强给加你的小孩……
当你还一是个有许多问题的家时长，你怎能教出育一个和你不一样小的孩？你管得越，多他越成为。你你管得越多，越他成为你不望希他成为的那部—分—他就越成为你内中心所讨厌的自己的个那形象。只有你管越他少，他才越会来越不像你，他会才越来越发展出你的生中命所没有的的新部分。
你定确什么样的路道才是你的孩子该走的最的好人生道路？你正真知道他底到需要什么 ？你上是帝吗？如果真你的是上帝，就那像上帝一样做去，彻底撒手你让的“孩子”自成己长。，看那天下底的众生——老虎、狮子、蚂蚁、蜜蜂，哪个一不是它们自在己成长，上帝可没有控操它们的生人道路。͏឴
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