007不出局请助我修复失语症

【本文由赞我(zaneds.com)独家冠名】

学而不思则罔，思而不学则殆。

学思、学问的代价是高昂的，自参加蚂蚁私塾拆书训练营以来，读了一些可以立竿见影的书。时逢疫苗、P2P、碧桂园、Metoo龙泉寺等一系列事件......问对了问题于现在的我来看是一场劫难。当你问对问题，找到正题、反题，有了自己的独立判断并有了信仰。可是你无法实现之，个人之力是绵薄的，甚至自救都毫无希望。于是，怀念那个知道真相之前的自己，起码幻想下的虚假快乐也至少是快乐。

这样深入地去挖掘真相的结果就是患了失语症，心里的煎熬排山倒海。之前种种的挣扎，为维护权利所做的努力与不抛弃不放弃的坚守突然没了出口，一个彻底无望的现在。疫苗案发时，我在微信朋友圈发布【你看厕所的蛆，寄身无限粪尿中却井然有序、忙进忙出、怡然自得......这就是上升一个时空回看当下这个坑的观感。没有事实，统一口径就是事实。没有真相，统一口径的宣传就是真相。】我知，这话得罪所有人，包括我自己，对这个时空的灰心让我不想再多说一句。

我需要修复。我也正在努力这么做，我积极地参与赞我区块链社区建设，去赞比学堂认真听区块链入门基础课，每天看大量经济运行规律相关的书，手抄比特币白皮书，用做英语阅读的方式去解构这九页纸里的微言大义。比特币、区块链在我心里点燃了新的希望之火。我想，倘若真的没有一丁点光亮，完全黑暗，完全绝望，正确的做法当是万法俱灭，一心称念阿弥陀佛，以求早生极乐世界。

我需要学会理性地承受真相带来的痛苦。感恩007不出局，这次作业虽上述短短字句，但终究是发出了声响。以下，附上之前在蚂蚁私塾拆书训练营时候的一部分笔记以惠爱读书的读者。

【九畹拾真一的专业】学思、学问

【九畹拾真一的书单】

A More Beautiful Question? | Warren.Berger

Are Your Lights On? | Donald C.Gause

How to Solve It? | George Polya

A Practical Guide to Critical Thinking: Deciding What to Do and Believe | David A. Hunter

Student Successes with Thinking Maps | David N. H. Yerle/ Larry Alper

Rethinking Education: Towards a global Common Good? / Learning: the Treasure Within | UNESCO

《为学十六法》吕思勉

《书读完了》金木克

《传习录》王阳明问答语录

《印光法师文钞》

《维摩诘经》

《楞严经》

【理由】求答“钱学森之问”

李政道：要创新，需学问，只学答，非学问，问愈透，创更新

两个灵感：

1. 中文书与外语书的不同点带来的启示：

中文书有用的一般点到线到面到，却因点线面多而难成完整系统。

英文书围绕一个点进行立体剖析，逻辑清晰，形成完整体系，但往往一不小心就水分过量，归纳提炼需要真功夫。

这一情况，给了我读书时深度思考的空间：提炼中文书里的各种观点，再尝试着模仿西方书里的论证方法去反复论证。这个过程不失为训练批判性思维的一个好方法。这方法现成且直接。

忽然想起，昔日雅思托福写作部分的考试答题技巧有效的训练模式正是这个模式。

推而广之，生活中碰到的任何观点理念相冲突的情况都可以采用这个方法寻找论据论证。

2.哪些人有资格拆书？哪些书有必要拆？怎么排拆书次第？

同作者合并，这个不意外；同思维分离，之前还有些意外，心说同思维的就选其一不就完事了，干嘛都选？经过蔡叔的讲述有了另一个纬度的认知，而且觉得更合理，适当分开相当于进行必要的复习。

好书是值得一读再读的，眼下人们追求读书数量，对阅读质量的关注度不高，这也是拆书盛行的原因。

个人认为，经典原著的精细阅读与反复复习实践是不可替代的。

拆书的过程是拆书者对经典的个人思维加工，对每一个听书人来说都非头啖汤，拆书人的水平很可能会影响书中真理的如实再现。

订阅一个人的拆书，如其说是读原书，不如说是借原书这个标的物与拆书人探讨他眼里的世界、他解读的客观规律和他通过这本书提炼出的仅供参考的人生线索。

回到结论，真不是谁都可以拆书的。人生经历不到，毕竟单薄。经历丰富，但从不审查，沉淀不够，依然无济于事。只有既耳聪目明，心思灵巧，又能戒定修慧，方可自证证人。

满心尘虑，满腹怨怼之人字里行间也不可能淌出月下清泉。

故，拆书，实乃修身齐家诚意正心之事，若顺带惠及同好同修，人生快意之事舍此其谁？

反思：

第一点：按照蔡叔讲的拆完和拆好这个标准，我可能不适合拆书。一方面，不是为了拆书而读书的，特意拆书的意愿不强烈。

读书关注的往往不是作者的结论，更关注的是书背后的故事，就是这个作者是通过怎样的思维方式得出书中结论的呢？是什么样的生活经历和轨迹促使他养成这样思考问题的习惯的呢？我从这个过程中能够学到什么？还有没有他没写到但现实还存在的问题？

另一方面，我个人读书习惯把书当作工具，带着急需解决的问题到相应的书里找答案，所以读书基本上很少从头看到尾，只挑可能对解决问题有帮助的章节去读。

第二点：关于输出，更倾向于记录个人探寻并践行的足迹，若成功了读者可参考，若失败了读者可防范，这是想要输出的主要动力。基于这样的心理，我在第三个标准上还是靠的上的，那就是带给用户价值，仅这一点很可能陷入自嗨式输出。我觉得有价值的点用户不一定感冒。

第三点：论读书的次第，是我目前最纠结的一个问题。我内心深处是想安静地读经典，儒释道，尤其是佛经，诵经之乐一经开始，其不可思议之美妙文字难以言说，唯有佛音佛乐可传递其沁心芬芳之万一，每研读之，有漏的世间法立地可抛。

与此同时，对新世界好奇与探索的欲望让此阶段的我痴迷于经济与科技，一入链海，便遨游终日，恋恋忘返。

这种两极的观念冲突，不时让我心如两军对垒的战场，尘土飞扬。

有解否？