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浓缩的《石头记》——《红楼梦》前五回赏析(5)

浓缩的《石头记》——《红楼梦》前五回赏析(5)

作者: 梦网中人 | 来源:发表于2018-03-17 09:06 被阅读17次
    浓缩的《石头记》——《红楼梦》前五回赏析(5)

      深知贾府内情的冷子兴说,贾府如今没有以前那样兴盛了,“百足之虫,死而不僵”,比平常仕宦人家还要好些。但“外面的架子虽没很倒,内囊却也尽上来了”,“儿孙竟一代不如一代了”。

      说明“占了半条街”的贾府,貌似昌盛,內部却开始露出衰败的景象。揭示了封建统治阶级必然走向衰亡的趋势。

      贾政之妻王氏生了一位公子,“一落胞胎,嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来。还有许多字迹。”抓周时,他却喜欢脂粉钗环之类的东西。贾政说他不过是酒色之徒。长到十来岁时,发出了奇谈怪论:“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉;我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人!”

      这小孩就是贾宝玉, “太虚幻境”中的神瑛侍者来到了人间。作者以衔玉而生,暗示贾宝玉与玉石是一体的,这块有字迹的玉石是女娲遗石的象征物。贾宝玉说的这句话,是对处于封建礼教压迫下的女性的赞美,对以男子为中心的封建统治阶级发起挑战。这是贾宝玉的首次叛逆。由此也反映出贾宝玉的叛逆性格是与生俱来的。

      贾雨村觉得这小孩“来历不小”,于是发出了“正邪两赋”之说。

      贾雨村的这番论说,理论依据是朱熹关于“理、气”的学说:“理也者,形而上之道也,生物之本也;气也者,形而下之器也,生物之具也。是以人、物之生,必禀此理,然后有性;必禀此气,然后有形。”(《朱文公集》)

      贾雨村还列举了一些历史人物来说明。以下是其中几个人物的简介:

      【许由】 是上古时代一位高尚清节之士。相传尧帝要把君位让给他 ,他推辞不受逃于箕山下农耕而食;尧帝又让他做九州长官,他跑到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言。据传他曾做过尧、舜、禹的老师,后人因此亦称他为“三代宗师”。

      【陶潜】即陶渊明,东晋末期的大诗人,立志要济世救民,但得不到社会的重视。因受不了官场的污浊而辞官归隐。

      【阮籍】魏晋时人,反儒家礼法思想激烈。他说:“汝君子之礼法,诚天下贼、乱、危,死亡之木耳。”“礼岂为我辈设耶!”

      【嵇康】魏晋时人,性刚直,好老庄学说,官至中散大夫,政治上与司马昭对立,对封建礼法进行了尖锐的抨击,遭司马氏杀害。

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