唐朝和尚在寺庙向大众宣讲，居然有大讲“黄色故事”，吸引听众的事，这并不是无中生有的“谤佛”之语，乃是当时的事实。
唐穆宗长庆（公元八二一——八二四年）年间，长安有一位大名鼎鼎的和尚：文溆和尚。
这个和尚在中国历史上的名气并不小，以善于吟唱变文著称（变文，是兴起于唐代的汉族说唱文学载体）。文溆和尚能不被佛经束缚，从民间吸取营养，为变文走入民间做出了极大贡献，为说唱艺术的发展奠定了基础。
他的吟唱声调悠扬婉转，吸引了不少围观者，导致时人纷纷模仿他的声音，称之为和尚教坊。
他每一次登坛说法，远近来听着数以千计。他讲经说法，是连唱带讲的。文人赵璘的《因话录》说：“有文溆僧者，公然聚众谈说，假托经论，所言无非淫秽鄙亵之事。不逞之徒，转相鼓扇扶树（指鼓动推广），愚夫冶妇，乐闻其说，听着填咽（塞满）寺舍，瞻礼崇奉，呼为和尚（唐代时高僧才能称作和尚）。教坊（妓院，原指宫中乐团）效其声调，以为歌曲。”
和尚演唱“淫秽鄙亵”之事，居然风靡了整个长安城，“听着填咽寺舍”，号召力如此之大。他的唱，感动远近，当时的作曲家黄米饭（名字虽怪，实有其人），便谱成《文溆子》一曲，为晚唐的最受欢迎流行歌曲之一，可惜已经失传。
文溆讲唱经论的名声大震，居然连皇帝都去听讲。《资治通鉴》记载，宝历二年（唐敬宗李湛年号。此年仅十八岁的皇帝，乃穆宗之子，在位二年，就被宦官杀了），“上（皇帝）幸兴福寺，观沙门文溆俗讲。”俗讲，当时的名词，讲经能俗化的意思。唐敬宗这个年轻荒唐的皇帝，当时是被太监们诱惑去听讲的。这位“圣上”，亲自到寺庙去观赏文溆的“俗讲”，自然对于“淫秽鄙亵”的“黄色故事”，津津有味。
但风流和尚文溆的下场并不好。不几年，朝廷风向转变，要整顿伤风，文溆被判鞭笞之刑，驱逐出京，狼狈而死。
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