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从花西子聊到伪国潮

从花西子聊到伪国潮

作者: 普通青年大昏昏 | 来源:发表于2021-09-27 21:22 被阅读0次

    在此之前,我对花西子印象平平。

    作为一向崇尚实用主义(勤俭节约)的我来说,化妆品最重要的是好用,而不是整这老些花里胡哨唔等使嘅野。

    直到我最近看了花西子对于中国传统色和品牌色解读,才真正认识到,

    这个牌子,是有在认真考究传统美学的。(这里我就不展开了,大家可以去公众号搜索)

    何为国潮

    这几年对于中国传统文化的重新运用层出不穷,国潮崛起的口号也是响亮得很。

    这本是好事,文化自信不是~

    然而真正做到像花西子这般,去认真考究中国传统文化美学的,少之又少。

    更多的品牌,只是打着“红利”“风口”等所谓商业视野盲目跟风。

    有些人不甚了解国潮,咱们先来概括一下。

    国潮大概可以分为两种:

    一种是将传统符号与潮流元素结合的商品,小到文具大到电视节目,不是具体的品类,更多指的是一种现象。更多集中在化妆品、服饰等快消品中。

    另一种就简单一些,指原创国货潮流品牌。

    本文主要探讨前者。

    现代美学下的国潮审美:深度或垂直

    今年5月,人民网研究院联合百度发布的《2021国潮骄傲搜索大数据》显示,

    在2011年到2021年这十年期间“国潮”搜索热度十年上涨了528%。

    在过去长时间的外来潮流文化的裹挟下,中国新一代商家如今是渐渐从外部审美跳脱出来,

    慢慢由内而外挖掘到本土的美学,并且能够恰如其分地融合自身品牌理念,还能够迎合当代审美趣味。

    一举三得。

    像前文提到的花西子,无论是名字取自诗句“欲把西湖比西子”,还是品牌色取自古人的“略施粉黛”,

    花西子的自我解读

    都能够内化传统美学并将其成功推广,让消费者通过一个化妆品去了解中国古典色。

    还有一个我本人比较喜欢的案例——茶饮品牌“英歌魂”。

    英歌舞是潮汕及周边地区的传统舞蹈,而英歌魂创始人大概率是潮汕人(我没查到资料)。

    “英歌魂”利用地区舞种的名字来为品牌命名,其目的显而易见,是为了凸显地区特色,毕竟潮汕地区也是功夫茶著名风景区。

    这一点在官网企业愿景也可见一斑——让全国(或全世界)都能喝到潮汕功夫茶。

    虽然在用色用字上,还是毫无惊喜地沿用了砖红黛青等常见传统色,

    取名也就是“白桃沁雪”“灼灼其华”等套用古诗词或诗经的美词,

    但好就好在人家起码有了地区特色——不是常规汉唐风才值得传承,地区文化也是中花传统璀璨的一部分。

    花西子的出色,在于内化了传统、深度了解传统美妆理念过后,再将其注入品牌当中,成为独树一帜的花西子式粉黛。

    花西子对中国色的解读

    这是有深度的国潮审美。

    英歌魂虽然从包装、设计上表现平平,但它的理念从始至今都是将潮汕功夫茶发扬光大。

    就凭这一点,它就秒杀一众随便取个古典名就想做国潮富贵梦的品牌了。

    互联网厮杀到如今,人人都在讲垂直,做精不做广。

    而英歌魂的理念可以说是垂直于潮汕功夫茶,并且能够将功夫茶与奶茶时尚结合,也不失为一个好案例。

    这是够垂直的国潮审美。

    国潮还是国嘲

    在我印象中,最开始把国潮玩得很6的是故宫博物院,

    那时候出了很多故宫文创,深受消费者喜爱,很多商家也是敏锐地定准了这一点推出各种国风货品。

    故宫款的萌萌哒雍正

    但勤劳的中国人同时也是急性子的。

    很多商家追赶风口以求谋得好营生,没做啥功课,直接照搬当下流行的国潮元素,

    也不管跟自己的品牌搭不搭,更遑论有无深刻解构他所应用的传统文化。

    流行或流行过的国潮元素有:宫廷、丹顶鹤、京剧、牡丹、龙凤、云纹等等。

    比如下面这个品牌,大黄大红、龙凤、牡丹、云纹全用上了,让人一眼就看出是传统元素。

    但这些元素,套用在任何一个品牌都可以,甚至套用在国外品牌上还可以说是致敬中华文化(外国人的中国印象也不过如此)。

    而创始人自己也道出,的确是因为缺乏文化背书而做出的策略。

    因为没有,所以要整(不然怎么吃国潮饭呢)。

    没有深度、也无垂直,毫无自己特色的国潮品牌,像极了服装小作坊,眼瞅着流行什么就印什么,所以丹顶鹤、京剧脸谱一度充斥地摊卖场。

    国潮变国嘲,贴图腾就好了,就是这么简单直接(轻蔑一下·GIF)。

    国潮的核心是内容表达

    由于中国地大物博历史悠久,传统文化实在是有太多太多可以讲。

    除了模仿故宫博物馆的雍容华贵宫廷风,

    还有三星堆的可可爱爱“古外星人”、儒释道三教思想、绘画、雕塑、书法、戏剧、楚文化、仰韶文化、百越文化……等等等。

    但不论用到哪一部分,都不应是图腾的生搬硬套。

    如何更好地将传统文化与流行文化融合,河南博物馆在这一趴属实是过于优秀。

    去年,河南博物馆紧跟盲盒经济风尚推出考古盲盒——

    一罐土,一把迷你洛阳铲,让网友实实在在体验了一把考古工作者的艰辛与快乐。

    当挖出迷你文物(仿制品)的那一刻,由于大多数网友出于对历史不够了解,还能即时学到相关文物的历史知识。

    这把操作真是做到了寓教于乐——

    即弘扬了历史传统,还带动了博物馆经济,甚至引起各大地方旅游局的争相模仿。

    河南博物馆将遥远历史通过仿制文物的形式,呈现在网友面前,让网友以此为起点回溯历史、回溯过去的中国美学。

    它其实是在讲故事,讲关于过去的故事。

    每一个盲盒都有一个“文物”,每一个“文物”都有一段历史,每一段历史都是一个故事。

    而花西子的商品虽不见明显的故事痕迹,但其表达的也很明显,旨在传达中国传统美妆美学。

    中国传统色图鉴(部分)

    不管是讲述历史还是解构理念,本质上都是内容的表达——

    国潮的核心正是内容表达。

    不做考究、空堆砌图腾,小心潮鞋变寿鞋、古风变阴风,笑死人了。

    迪士尼的寿鞋  环球影城的阴风

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