说起神话，您对神话有什么感觉？觉得神话仅仅是个传说，内容虚无缥缈、不够真实，仅仅是在闲暇时间讲给、取悦孩子的故事。
其实不是这样的，神话流传于民间，所以神话是人的神话。《神话里的真实历史》作者田兆元认为，神话具有真实性。首先是神话所表现的情感真实，其次是神话是民众精神世界的真实呈现，蕞后神话是一种真实的社会结构。这个观点也是作者田兆元写作本书的核心。作者田兆元，华东师范大学民俗学教*授，华东师范大学非物质文化遗产传承与应用中*心主任，主要从事神话学、民俗学与文化产业研究。
《神话里的真实历史》是作者在以神话研究为主体的博士论*文基础之上发展起来的。全书学术性非常强，通过广泛地资料收集，严密地推理考证，得出作者关于神话的一系列研究内容。书中内容从一条S型曲线研究分析开始。S纹多见于彩陶上，陶器多用于祭祀，所以S纹与原始社会崇拜有密切关系。动物崇拜与生殖崇拜在原始社会时同等重要，蛙与鸟是动物崇拜的重要对象，经过抽象后也可用S纹代表，崇拜对象向自然界的天与地发展。这种崇拜再对阴阳结合就成了男~鸟~天~阳、女~蛙~地~阴的取类比象系统，一条S线将太级球均匀分成阴阳两部分。至此神话内容与传统哲学完*美结合，共同形成了人们信仰的初端。
我个人对神话这个概念的理解是超出认知范围，现有认知无法解释的情况。我们公司所在办公楼的一楼有一大面玻璃幕墙，经常有鸟被困在一楼，蕞后撞死在玻璃幕墙上。我解救过一只被困的鸟，抓住它后带到外面放飞。
如果鸟界同我们一样有语言、有文字、有历史、有神话。那鸟界应该也会流传这样一个神话，一天一只鸟与一些前辈一样被困住了，明明可以看到远处的大树，当它朝树飞去时，总是莫名地被住，明明没看不到任何障碍物，可总是被挡住，飞不到所能看到的树上。当它尝试几次被撞得头很痛时，一股神秘力量将它紧紧困住、动弹不得，这股神秘力量将这只鸟移动了一段距离，突然神秘力量消失了，这只鸟又能飞了，可以飞到刚才所见的大树上。从此，这个神秘力量成为了鸟界的信仰，在遇到飞行时莫名被挡住时总是期望这个神秘力量再次出现。
我相信人类不是终级智慧，在某个角落应该会有更智慧的存在，他们可能也像神秘力量帮助鸟一样帮助过我们，我们无法全*面理解因此也成为了我们的传说。
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