曹操死后，曹丕即位，立刻开始清洗他的亲生兄弟，贬曹彰、杀曹熊、捉曹植。在朝堂之上，曹丕要求曹植七步作诗，否则就要处死曹植。于是在朝堂上演了一堂关于“快与慢思考”的精彩心理课。
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《思考，快与慢》这本书认为，我们的大脑有快与慢两种做决定的方式，即常用的无意识的直觉“系统1”和有理性的意识“系统2”，而我们的日常决策都是由两个系统综合作用的结果。作者丹尼尔·卡尼曼是诺贝尔经济学奖得主，被认为是人类历史上最有影响力的心理学家之一，他的这本《思考，快与慢》被誉为社会思想的一部里程碑式著作，书中内容被之后的心理学著作无数次引用。
在这本书的第1部分，介绍了系统1和系统2的作用机制。简单地说，当我们醒着时，系统1和系统2都处于活跃状态。系统1是自主运行，而系统2则通常处于不费力的放松状态，运行时只有少部分能力参与。
而当系统1的运行遇到阻碍时，便会向系统2寻求支持，由系统2给出更为详细和明确的处理方式来解决当前问题。
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让我们通过曹植七步作诗这个典故来分析一下其中的原理。
先来看曹丕。
曹丕即位，系统1第一直觉就是立刻杀掉曹植。他们的母亲卞氏，听到曹熊缢死，非常悲伤；忽听曹植被擒，急见曹丕，痛哭相劝。
曹丕不忍违背母命，启动系统2有意识的思考，但一开始仍受系统1直觉主导。因此曹丕决定采用华歆的计谋，命曹植七步吟诗一首，如果不能、就名正言顺地处死曹植。
大殿上有一水墨画，画着两只牛，斗于土墙之下，一牛坠井而亡。曹丕要求曹植以画为题，但不许有二牛斗墙下，一牛坠井死的字样。曹植行七步成诗：“两肉齐道行，头上带凹骨。相遇块山下，郯起相搪突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛气不泄毕。”
曹丕的系统2思想占优，为弟弟的才华惊叹，但又不愿完全放弃系统1的影响。于是说七步太长，命曹植再应声作诗。曹丕又以“兄弟”出题，但不许有“兄弟”字样。曹植随即口占这首著名的诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”
曹丕闻之，为情所动，潸然泪下，系统2终于主导了思考，彻底扭转了系统1。最后曹丕贬曹植为安乡侯，留得一命。
所以这就是我们大脑两个系统的作用机制：
系统1存在成见，在很多特定的情况下，这一系统易犯错误，并且我们还无法关闭它。
系统2负责自我控制。只有通过系统2进行强有力的调控和积极的运作才有可能避免系统1的成见。
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再来看曹植，他为什么能出口成诗呢？
原来系统1是可以练习的。就像练习了数千个小时之后的象棋大师，在他们眼里，棋盘上的棋子，和我们眼里的棋子是不一样的。
对于曹植，正是经过了无数次的诗词练习，诗歌已经变成了他无意识的系统1，也就是自己的直觉。所以曹植才能出口成诗，正是曹植强化练习的诗歌直觉挽救了他的性命。
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《思考，快与慢》还提到，人的直觉是容易被欺骗的，如果将你的想法以诗歌的形式表达出来，押韵的语言比没有韵脚的语言显得更加深刻，因此诗歌会使人们会更容易相信你的话。
这样分析，原来曹植能够逃得一命，不只是曹丕内心发现，而是因为自己的诗歌直觉，超越了曹丕等普通人的直觉，用他思考的快打败了曹丕思考的慢，这简直就是降维打击啊！
这就是思考的快与慢，
慢些，让曹丕理性思考、曹植活命。
快些，让曹植出口成诗、说服曹丕。
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