十行采集：
1.西方哲学家们都在坚守着理性不放。
哲学是求“真”的。这个“真”是一个逻辑判断，是一个理性概念。
理性是知识最好的载体。没有理性，我们就谈不上怀疑，谈不上辩论，谈不上构建理论。
两个理论要分出正误和优劣，就要用逻辑进行辩论，用事实进行检验，这些辩论和检验都是理性行为。
2.研究哲学的动机是为了追问“我”的人生意义，是为了“我”自己着想。关键是，这里的“我”就是一个理性概念。
没有了理性，我不能控制自己，也就等于没有了自由意志。
3.这是两个常被误解的人：
叔本华，一般人以为他是一个悲天悯人的慈祥老头。不！生活中他暴躁刻薄。
尼采，一般人以为他是一个放荡不羁的狂人。不！生活中他是一个温和的智者。
4.尼采继承了叔本华的形而上学。叔本华说物自体是“生命意志”，尼采给改造成了“权力意志”。
“权力意志”一词中的“权力”并不是政治权力的意思，而是指要让自己变得更强大、更强壮、更富创造力的欲望。
5.尼采把道德分成了两种。
第一种是属于弱者的道德，尼采叫它奴隶道德。表面的内容是同情、仁慈、谦卑、平等。其实本质上，是弱者为了掩盖自己对强者的恐惧、嫉妒和自私，借助奴隶道德去限制强者。
尼采说：“迄今为止用来使人变得道德的一切手段都是不道德的。”
第二种是强者的道德，叫作贵族道德。这种道德鼓励人们积极进取，特立独行，崇尚强大，鄙视软弱，追求创新，拒绝平庸，它代表了生命积极的一面。
6.尼采认为，人的本性就是残忍的。
权力意志是物自体，是一切事物的本质，自然也是弱者的本质。但弱者只能躲在“奴隶道德”下，掩盖自己残忍的本质。
弱者是虚伪的，而强者的残忍是彰显自己的本性，是正当的。
7.尼采大喊“上帝死了！”意思是，他想去掉上帝。如果没了上帝，人们也就不需要无条件地遵守基督教道德了。
8.尼采推崇强者，尼采希望“超人”出现。
“超人”指能够完全按照自己的意志行动、能充分发挥自己的创造力，并且能摆脱奴隶道德、不被弱者束缚的强者。
简而言之，尼采推崇的是一种精英主义。
9.来自于怯懦的谦卑必然导致盲目的反理性主义：拒绝任何和“师父”不同的观点，拒绝任何思考和变化。严重点说，这种怯懦精神是人类一切进步的阻碍。
10.尼采说：真理就是一种如果离开它、某种生物便不能活的错误。
在尼采看来，所谓的真理和错误的区别是：真理有用，错误没用，甚至有害。
一行精华：
没有了理性，就等于没有了自由意志。
尼采把道德分成：弱智道德与强者道德。
尼采推崇强者、“超人”、精英主义。
触动，反思，改变：
相比叔本华，尼采的思想更适合独裁者，两者互相绑定之后，使得尼采声名大噪。而尼采的本意想表达什么，似乎已经不重要了。
“上帝死了！”、“超人”、“奴隶道德”等抓人眼球的词句，再配上尼采本人的精神状态，稍微包装一下，放到今天，都足够上好几个热搜头条的了。
有人说，历史就是被胜利者随意打扮的小姑娘，从这个角度看，尼采的理论也没少被人打扮吧。
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