滴血认亲
不知道你有没有听过滴血认亲。
古代“滴血认亲“的方法，分为两种。一种叫滴骨法，另一种叫合血法。
滴骨法在《洗冤集录》里有记载：检滴骨亲法，谓如：某甲是父或母，有骸骨在，某乙来认亲生男或女何以验之？试令某乙就身刺一两点血，滴骸骨上，是亲生，则血沁入骨内，否则不入。没有皮肉保护，骨骼表面就腐蚀发酥，血也好，水也好，都能滴进。滴骨法这种方法没有任何科学依据。
合血法大约出现在明代，是指双方都是活人时，将两人刺出的血滴在器皿内，看是否凝为一体，如凝为一体就说明存在亲子兄弟关系。火得一塌糊涂电视剧《甄嬛传》中，大家就知道了，有一集皇帝受到皇后的挑拨，要验甄嬛的皇子与皇帝的血缘关系，就用的这种方法。这些故事说的有鼻子有眼，但是可以肯定的说，合血的方法，也并不科学。
滴血法在今天看来虽然并不科学，但至少说明我国古代已经注意到了血型对子女的影响。
现代滴血法，是准确率几近百分百的DNA科学技术，在一九八五年由美国人莫里斯等人发明。DNA就是人的遗传物质，共两百多种，终身不变。一个人有23对（46条）染色体，同一对染色体同一位置上的一对基因称为等位基因，一般一个来自父亲，一个来自母亲。如果检测到某个DNA位点的等位基因，一个与母亲相同，另一个就应与父亲相同，否则就存在疑问了。
扯远了，我这里提及滴血认亲是个题外话，目的是引出精神层面的“滴血认亲”，你有没有考虑过精神层面的相容性问题？
共同的文化、共同的价值观和相似的气质能够重当交流的润滑剂。我们可以和任何人在精神或灵魂层面上建立连接，但是似乎那些与你有共同之处的人交流更容易，一致性产生相容性。所以当人们想通过新的人际关系拓展自己的生活或社会关系时，明智的做法是寻找与自己在性格、价值观和做派方面相似的人。
随着你的成长，你的相容方向肯定会发生变化。你孩提时代喜欢的玩具现在还喜欢吗？你的视野毕竟变化了，少年闰土再不是你的无话不谈的玩伴，这不是谁的错。放弃那些不再与自己产生共鸣的团体、个人、职业或活动，你很快就会吸引更多可兼容的机会进入你的生活，人的精力没有扩容，吸引你精力的事务永远是那些量，你就和老旧手机一样，你的CPU和内存是固化的，出生即限定死，很难升级，（精力不够）越用越慢的办法就是卸载那些你再也用不到的程序（社会关系）。当你觉得是时候继续前进时，带着爱放手吧。减少直接互动层面的连接，让它成为一个永恒而宝贵的记忆。参考近代计算机系统的做法，将这些记忆归档或删除，准备迎接新事物。
有人马上会说，人不是计算机，极难将记忆归档或删除。我当然无比赞同这一点。对任何人而言，如果你在人际关系中投入了相当的沉没成本，那么放手的过程必然非常困难。但是处理人际关系中不再相容的部分，对记忆删除和归档（这是形象的比喻）是个人成长的重要组成部分。当你不能在你的生活中释放的不相容时，你就会满足于仅有的容忍，并且会阻止相容的新连接的形成。此外，你在自己内部创造了一个更大的断开连接。容忍不是对自己负责的行为，容忍本身就是对现实的否定，对现实不客观的欺骗性情感，是对真实的抵制。
鼓励你用相容的社会关系去充实自己的生活，你追起来尴尬感十足的女孩还千万别追，你聊起来吃力处处回怼的谈话尽快尿遁结束。相信一致性产生相容性，相容性促进社会关系，这样良性激励，一些非常有力的事情就必然发生，因为良性的社会关系反过来会改进你和不相容的人的相处模式。你会发现社会关系积极良性后，你反而更容易与完全不相容的人关联相处了，因为你知道自己有一个稳定的基础关系可以回归，你在人际关系中建立或收获了强大的自信。
你不要单打独斗陷入孤僻，即使是禅宗的六祖、伟大的佛陀、石中剑的主人们也有自己的信众和支持者这些积极的社会关系去激励自己。试想，如果你也有十二个忠诚的朋友、法师、剑客、圆桌武士、绝地武士称你为主人（Lord）和大师（Master），把你视为他们的老师、精神领袖和救世主，你会作何感想？你认为这会让你没有能力去扩展你的能力、无法减少恐惧和终生犹豫吗？
不要坐等适合你的相容的社会关系降临。走出去，有意识地创造它们。
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