《人类简史》火了，也让我们知道了一个学者——赫拉利，76年的中年博士，看完《人类简史》，就会觉得这得需要多丰富的知识才能完成这本书。
初知《人类简史》的时候，认为这本书的可读性，趣味性应该不强，人类的发展不就是从猿到人的一个过程，达尔文的“进化论”早就已经谈过了。
但是真正读过这本书之后，就会发现，它既不是论文式的枯燥文章，也不是早已烂大街的陈词滥调。我们人类，更准确的说应该是我们“智人”，因为地球上还有其他物种，他们也是“人类”；我们为什么会在一段很短的时间迅速强大；我们又为什么能够聚集那么多的“智人”共同进行一项活动；我们最终会不会使全球统一？
我们从猿到智人，再到地球的“主宰“，其实是我们经历了三次革命，最终让我们现在似乎成为了地球上的“霸主”。
第一次就是认知革命，智人有了自己的语言，当然这个其他动物和人类也有自己的“语言”，真正让“智人”和其他物种区分开的是“智人”能够描述他们没有见过的东西，也可以说是想象。语言和想象结合，一下子就让智人“完胜”其他物种。至于为什么“智人”有这种能力，只能说是“基因突变”，现在真的是无证可考。
第二次就是农业革命，这次革命既没有让我们变的更聪明，也没有提高我们生活水平，但是在整体上却是成功的。认知革命已经开始了人类的历史，而我们的生活水平在农业革命之前可以比较自由的选择是吃这个植物，还是那个肉类，而在农业革命之后，我们可选择的其实很少，而且是要靠天吃饭。但是农业革命使人们定居下来，提高了粮食的单位产量，让人类数量指数增长。
第三次就是科技革命了，人数的增长，对地球的不断探索让我们人类不断的膨胀，以为自己无所不知，但真正的科技水平其实并没有进步。来到科技革命之后，人类开始承认自己的无知，对新鲜事物不再是抵触，不理睬，而是开始好奇，探索，学习。不断的承认无知，也在不断的学习，这一步也让智人走上了更高的一步。
几万年的时间，三次革命让“智人”暂时走上了地球的巅峰，用这三次革命看人类的发展是从宏观来看，时间跨度达到几万年。浓缩到一个人几十年的时间来看，我们一生不也是要经历这三次“革命”。
第一次认知革命，让我们学会说话，学会识物，学会想象；第二次农业革命，让我们学会生存，学会独立，见识的东西越来越多，接触的人和事也越来越多，就会感觉自己无所不知；第三次科技革命，见识到更大的世界，也发现自己面对一些事情会是无能为力的，所以就会承认自己的无知，不断的去学习。就像智人的发展一样，承认无知是一个很重要的节点，当你觉得自己无所不知的时候，就不会再有探索的欲望，不探索就不会有发展；我们也一样，没有探索的欲望，又怎么会有进步的可能。
智人从分散在地球各个角落到现在的融合统一，什么在中间发生了巨大的作用？货币，帝国，宗教。其实其本质还是智人“想象的能力”，这三样东西，具体说是什么？说不清楚，它们更像是一种意识形态，大家约定俗成，共同认可的一个形式。只要足够多的人认可，那么就会促成融合统一。
在今天全民反鸡汤的时代，就像是“货币，帝国，宗教”带给人们的融合统一一样，“鸡汤”是不是也在促进我们的进步。我们的努力，奋斗是不是都有一个“意念”在支撑着我们，具体说出它吧，好像又没有什么可说的，但是还就是有一个东西在支撑我们前进。
《人类简史》带我们走过了人类一步步的进程，也让我们看到了智人从一个体力并不占优的物种走到地球顶端的过程。那么《未来简史》是不是也该反思我们与地球真正的相处关系到底是怎么样的？我也不知道，继续去看！
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