学无涯 恒求索

作者: 熙祺凌云 | 来源:发表于2018-04-20 15:48 被阅读8次

                    学无涯  恒求索

              ——回首北大学习感悟

学无涯 恒求索

      北大,中国最高学府。当闲下来、静下来时,还常常想起当年北大培训的情形。翻看当年的学习笔记,写下一些重来的感悟。

      2009年5月11日至5月30日,在上级领导的关心下,我有幸成为深圳市司法行政干部能力提升高级研修班的一员,走进了中国最高学府,参加北京大学的学习。在短暂的二十天时间内,带着邹从兵副局长在学习动员会上“四心”学习(用心学习、专心学习、虚心学习、潜心学习)的嘱咐,铭记着钟晓渝副局长“知识是相通的,要理论联系实际,学以致用”的教导,感受了北大博大、包容的学术氛围和优美的学习环境,聆听了18位各行业大师们精辟独到的见解。通过对政治、经济、哲学、文学、外交、法治、领导力等知识的学习、讨论、领悟,以及班委利用周末精心安排的体验“西柏坡之行”,拓宽了视野、启迪了思想、找出了差距,更重要的是更新了观念甚至是对我生活态度的一次革命。学无止境,终生学习;学海无涯乐作舟,一生求索。

      一、学而知不足,乐于学、善于学。

      有言道“到了北京才知道官小”,我到了北大才知道自己在学习方面是多么的渺小。通过聆听李国平教授的《金融危机背景下的中国区域发展》,对全球的经济形势有了宏观的了解,对中国的区域经济发展以及区域分布有了深刻的理解,看似那么遥远的事情居然与自己联系这么密切。现在再来学习《珠江三角洲地区改革发展规划纲要(2008—2020年)》显得很熟悉、特亲切,而在以往可能“事不关己,高高挂起”。枯燥无味的经济学、党建理论,通过海闻教授《中国经济60年》、王俊宜教授《当前世界及中国宏观经济形势》、吕随启教授《中国金融现状及世界金融形势分析》、黄宗良教授《科学发展观与党的建设》等的讲授,妙趣横生、引人入胜,在听即兴演讲中吸纳了知识。看似简单的绩效工作,在周志忍教授心中居然有那么深奥、系统的理论以及广泛科学的应用。《目前中国法治的基本态势》、《法治与中国本土资源》等等,从宏观到微观,从抽象到具体,从国际到国内,从哲学到文学,从法治到执法,从经济到外交,从电子到信息,从看问题到办事情,从理论到实践,包罗万象、不一而足……如果说北大是知识的海洋的话,每一名教授就是某一领域的支流,他们的知识量怎么都流不完,需要时信手拈来,出来时妙语连篇,甚至语惊四座。

      学习了,见识了,才知道自己半滴水还在瓶子里晃悠是多么可怕。就自己从事的戒毒工作,上升到理论高度,我们还说不出个所以然。戒毒工作所需要的各种综合知识、所要求的综合能力,我们达到了多少。爱岗敬业单凭激情远远不够,干一行应该专一行。学习了,见识了,在今后的工作中,应该把遇到的困难当作学习的一种动力,把学习当作一种责任,作为提高自身综合素质的基础,增长才干的途径。

      二、学而求是,恒求索,学以致用。

学习是为了应用,学习的过程就是掌握知识和方法的过程,北大的大师们不断给我们灌输这么一种理念。知识是相通的,是金子到那里都会发光,说的就是学以致用的能力。

      “看问题要看透,要有洞察力,做事要有恒心,要执着”、“邓小平理论的核心就是‘看着办’”、“人治的一个基本特征就是搞‘突然袭击’”、“从某中意义上说法治是一种安宁的生活环境,一种主动治理方式”、“法律大多数是妥协的结果,有时并不是最好的”这些是“中国立法第一人”周旺生教授的经典言语,朴实简单的话语,精辟独到的诠释。哲学系王博教授说“对于一个成熟的人来说,爱的方式比爱更重要”等等。大师们的真知灼见,就是利用所学看透事物的本质。当我们把问题、事物的本质看透了的时候,离彻底解决问题就不远了。在平时的工作中,我们有不少的学习,但是走过场的占了大多数;也遇到不少工作中的困难和问题,但不乏能躲就躲,不能躲就耗,缺乏解决问题的“执着”;对于出现的不同问题往往“一把锁开到底”,效果自然可想而知。在我们的工作中,更多的粗线条的琐碎工作和感性的事物,如果没有求是的总结和提炼,就很难达到理论的升华,永远停留在粗浅的认识阶段。因此要学会总结,从理论的高度把我们从认知到实践的过程进行提炼,然后进一步指导我们的实践工作。这些方面目前我们非常缺乏。正如北大心理系教授王垒所言“社会上太多沟通能力、领导力等讲座,他们的经验都没错,但非常局限,缺乏系统性,只有综合各方提升到理论高度才具有普遍的适用性”。因此,学习,实践,总结,再实践,学以致用,才识正确的学习方法。

        三、正己正人,老实做人,踏实做事。

      通过对《道家的精神气质》、《国学精华与现代管理》、《领导艺术与沟通行为》、《中国文化与中国艺术精神》、《古代诗歌赏析与人文素质提高》等的学习,使我进一步认识到在当今社会条件下提高自身素质的重要性。

      儒家提倡“正己正人”,只有如此才有可能“修身、齐家、治国、平天下”。政者正也,其身正,不令学从,其身不正,虽令不从。国家当今倡导建设和谐社会,其实几千年的儒家已经提出。创建和谐社会,除了人与人、人与自然的和谐,还有一个更重要的是人与人心的和谐,即心心相应。

      道家的思想,用哲学系王博教授的总结就是“无为、打太极、示弱、光而不耀”,它告诉我们要老实做人,踏实做事。求真务实,既是一种可贵的精神状态,又是一种科学的工作实践。不管是一个人、一个单位,还是一个国家、一个民族,要想取得进步与发展,都必须依靠务实的工作作风,进行坚持不懈的努力。要想做好事,先要做好人。一个人的思想境界,是做好工作的基础。《论语》讲:仁、义、礼、智、信,也给我们讲出了做人的标准。但有时为什么在特定的条件下,会出现错误和不应有的失误,通过对国学等知识的学习,找到了答案。归根结底,就是缺乏境界和定力。现在国学热风靡世界,说明其真知灼见的普遍适用性。做事先做人,正人先正己,无论在哪里,无论做什么事,无论在哪个时代,都可以作为我们的学习标准。

      四、勇于创新,敢于争先。

      学在北大,感受北大,北大“创新、争先”的优良校风刻骨铭心。无论是参观北大校史馆,了解北大百年的求学、抗争与奋进,还是感受北大大师们精辟的讲解、深刻的洞察、创新的思维、高远的认识、独特的思想,以及近距离接触北大学子、北大的“三角地带”等,勇于创新、敢于争先都在北大体现的淋漓尽致。北大之所以成为中国顶级学府,我想“创新、争先”是灵魂、根本。而北大永不停止,“爱国、进步、民主、科学的传统和勤奋、严谨、求实、创新的学风,争创一流大学的奋斗精神”更是催人奋进,热血沸腾。

      江泽民同志曾经讲过,创新是一个国家的灵魂。中国几千年的文明史就是一部创新发展史,没有创新,就没有进步,没有争先社会就不会发展。现在国家提倡自主创新,创建创新型城市等,说明创新对于一个国家发展是多么重要。我们的劳教工作就是在创新中发展,在争先中进步的。目前强制隔离戒毒工作已经启动,没有经验,摸着走,在法律的框架内要敢于想、敢于探索实践、勇于做排头兵。发展经济、改革政治体制需要创新,个人需要进步发展也是如此,不能故步自封、瞻前顾后,认准了的事大胆去做,要执着,要持之以恒,要敢于吃第一个螃蟹。北大人才辈出、推陈出新,深圳奇迹般的发展等就是最好的证明。

      短暂的北大学习生活,对自己的影响是深远的,无论是理论知识、文学修养的提高,还是北大学风的熏陶,更重要的是对自己人生观、价值观的改变。那将是我一生中美好的记忆,是我人生中一笔重要的财富,它彻底改变了我对学习的态度、方法以及做人做事的认识。学海无涯,快乐学习,终生学习;探求真理,求真实务实,勇于创新,敢于争先;学之路漫漫,实践之路漫漫,我将恒求索。

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