上次说完了真人的进阶之旅，但当你领略了道法自然的真谛便能自然而然达到得道真人的最高境界吗？很明显你只是明道之人，距离得道还有一步之遥。这一步之遥看似近在咫尺，实则咫尺天涯。
譬如钱钟书学贯古今、纵横中外、旁征博引、信手拈来，被人誉为文化昆仑，那可真是一肚子学问，但李敖却说钱钟书的问题在于读书太多，但思考能力并不强。说白了就是读死书。可见钱老也只是明道之人，离得道还有些许距离。那么你想不想超越钱老踏上这第三步呢？
话说旱魅一出，赤地千里，河水干枯，江海断流。无论大鱼小鱼还是虾米，这时也都明白了一个道理：合则两利，分则必败。如果这时候它们继续上演大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的戏码，那最终的结局只有一个。为了生存，他们被迫嘴对着嘴，相互依偎，用舌头狂甩对方嘴唇。
在这样严苛的环境下，鱼儿们依靠着各自的一点点口水生存。毕竟对于任何物种来说生存都是第一要义。但让我们发挥一下自己的想象：在灾难面前手牵着手走向死亡的悲壮之美与我不认识你，你不认识我，我们一起陪在一个陌生人左右，走过渐渐熟悉的街头的自在之美那个技高一筹呢？
万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶。在这个纷繁多变的世界中，我们从不相识，天各一方。你不需要在意我，我也不需要在乎你。这就叫相濡以沫，不如相忘于江湖。也是钱老一生所没有踏上的第三步。
那么这第三步如果想要简单的概括一下又会是什么呢？其实只需两个字——忘我。还记得齐物论中的南郭子綦说过的吾丧我吗？这忘我俩字正是那玄之又玄的众妙之门，乃至是整部庄子内七篇所要表达的思维模型中的核心。
太师傅张三丰教张无忌习练太极拳时，为什么要让他全部遗忘？因为他要传授的不是招式而是那可意会不可言传的拳意。领悟了那股拳意后便不再仅限于太极招式而是出拳便是太极。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去，有我之境；采菊东篱下，悠然见南山，无我之境。
说了这么多，不知道你懂了没有？但如果你还没有理解，何不放下庄子，去寻找那深植于你内心深处的精神花苞，悉心呵护，精心培育，等待它绽放出那独属于你自己的精神之光呢？毕竟它沉默了太久太久。。。
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