学驴叫

我也弄不清楚为什么驴马骡这些大牲口就叫大头户，总之发音很清晰完整口口相传多少代没有含糊变化的意思。从我现有的字辞典没有找到这方面记录。倒是在手机上百度到这么一则说法：头户即是牲口。一说冀鲁官话。河北保定、井陉。1934年《井陉县志料》:“头户，谓马骡驴三种家畜。”一说晋语。山西太原。清光绪十年《山西通志》:“牲口曰头户。”

三队大头户圈就是大牲口圈的一部分西墙就是我家东墙。大头户圈里面不光有驴马骡牲口棚，还有农具、大车、大油房，甚至还有拾掇（自己打听意思）大头户的架子，那里有活动总围上不少人。头户棚前面有棵老柳树不知道多少年了，树虽空了心，弯着老腰枝叶繁茂，总是在枝权上拴一头白嘴儿的叫驴，听说好尦蹶子，咬群儿。树下有口大的过分的海缸，是用来饮大头户们用的，夏天里面跟头虫儿密密麻麻，驴边饮边叫，不知是蚊子报仇还是牛虻下死手，叫得可高吭。若非要比比，除河北梆子就秦腔能行。

特别擦黑间儿，蚊虫和人和驴马都互相看不清谁，那家伙，正好二混三，可着嗓子学驴叫成功几率极高。尤其六月天，站到家里做饭屋顶上，吹着小凉风儿，都分不清驴在何方。转遭儿住着的半大小子见不得雨，雨前的风更凉快，那时扯着嗓子喊——前门楼，后出厦，阴天下雨咱不怕，人家下雨打着伞儿，咱这门头苫着眼，然后再学几声驴叫……一定会有谁家大人粗着嗓子叫好！

后来生产队分家，谁也没人要那头白嘴好尥蹶子的驴，还是保林爷爷好心，没让杀剐上拉走，用了好多年，也没听见唱帮子和秦腔，最后俺三大爷家大角子绵羊都能独个驾辕从三队大坑底往上拉土的时候，终于没人再说起高调的驴了。

据说，那物耳朵比较长，所以不如马。