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《易经》的语法2:基本八卦

《易经》的语法2:基本八卦

作者: 格致教练蒋海涛 | 来源:发表于2019-02-27 06:15 被阅读26次

易经是二进制的。

据说莱布尼兹发明二进制的时候,心里并不踏实,有个朋友给他讲了中国的易经,于是信心大增。

易经有64个卦象,2的6次方等于64,所以每个卦有6个爻组成的。但是我们解读易经的时候,并不是把卦象看成是6个爻堆叠而成,而是看成由2个三划卦重叠的结果。

2的3次方等于8,三划卦共有八个,分别是:乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑。

基本八卦又称经卦,由2个经卦重叠而成的64卦则被称为别卦。

基本八卦相当于易经的句型。每个卦都有特定的意象。以下是人们解卦时的常用意象列表,是我根据《说卦传》的描述整理的。

我们还以“屯”卦为例。

屯的上卦(外卦)是坎,下卦(外卦)是震。坎表示险,震表示动,动乎险中,暗示世道艰难。外面有风险,内心有躁动,这是创业的景象。所以我们说,屯卦是VUCA的时代,创业的时代,颠覆式创新的时代。

再举个例子,蒙卦第四。

蒙的上卦是艮,下卦是坎。艮代表“山”,也有“止”的意思;坎代表“水”,也有“险”的意思。山下有险,遇险而止,莫知所之,很茫然。山下出泉,泉水涌出地面,四处漫流,不知所之,也是茫然之象。所以蒙卦描述的是启蒙时代,是一个关于教育的卦象。

两卦重叠的解读方法反映了事物螺旋发展的规律,通过内外卦之间的相互联系,为我们的想象能力和思维能力提供了支撑框架,这一点我们在具体解卦时再来谈。

为了方便记忆,朱熹还编了一个《八卦取象歌》

乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;

离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。

基本八卦的排列有2种方式,一种是先天八卦,象这个样子。

另一种是后天八卦,象这个样子。

传说先天八卦图是伏羲作的,后天八卦图是周文王作的。如果拿人来作比方,先天就是一个人出生之前,后天就是一个人出生以后。推广到宇宙,参照老子的说法,先天相当于“无”,是万物之始;后天相当于“有”,是万物之母。因此,先天八卦试图表达的是道体,后天八卦试图表达的是道用。先天八卦是静态的,后天八卦是动态的。先天八卦讲对立统一,后天八卦讲能量消长。

先天八卦图的排列比较容易理解,因为对角线的两个卦是反对的关系。《说卦传》上说,

“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。”

后天八卦图为啥这么排列不清楚,我猜想跟西周的地缘政治形势有关。《说卦传》上是这么说的。

帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。万物出乎震,震东方也。齐乎巽,巽东南也;齐也者,言万物之絜齐也。离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也,圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰:致役乎坤。兑,正秋也,万物之所说也,故曰:说言乎兑。战乎乾,乾西北之卦也,言阴阳相薄也。坎者水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰:劳乎坎。艮,东北之卦也。万物之所成终而成始也,故曰:成言乎艮。

这一大段我们就先不解释了,说实话我也解释不了,文字上都懂,但为什么是这样的方位,这个顺序?不知道,起码我是还没看到让人信服的解释。也许哪一天考古上有了新发现才能解开这个迷。

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