吴：基督徒的生活就是在一连串的失败中经历神的恩典
昨天有个弟兄要捐11大包全新童装给贫困地区，但是因为之前运费都已经负担好几万了，实在有压力，我就决定协助他筹一下运费。
以前我筹钱都只发在朋友圈，谁有感动就会私信我。但这次，我突然想到，我有两个查经群，群里的人很少响应，我想是不是他们没看到，所以错过了得福的机会？之所以说是得福的机会是因为圣经告诉我们，“施比受有福”。所以我就果断地往这两个群里转发了筹运费的信息。
刚发完，就立即收到一个姊妹的留言反对我这么做，于是我在回复她之前就立即回群里试图撤回，但已经晚了。（我不知道为什么腾讯要设置成必须两分钟之内撤回？为什么不是三分钟或者五分钟？）
同时也收到四个姊妹的留言表示要奉献，有个姊妹甚至表示差多少，她一个人全部承担。因为收了一个姊妹的就满了，另三个姊妹的就没有收了。她们只喊太快了。相信主同样纪念她们的爱心。
晚上又收到带领人的语音，提醒我教会的规定。虽然在她提醒我之前，甚至在我转发之前，就已经隐约意识到很可能会有人不舒服，但是我坚信这是一个好事，是大家得福的机会，所以没有选择先祷告，再行动。但结果证明，我还是应该先祷告，相信神会给我更无瑕疵的引导。
满了以后，朋友圈还不断有姊妹问我还缺不缺，我只好把朋友圈的也删除了。也就是说，即便我不转发到那两个群里，神也是会有足够的供应的，并且不会让任何人觉得不舒服。
昨晚我祷告时问神，是我错了吗？如果说我错了，可转发还是有效果了啊。群里不是真的有姊妹得福了吗？神给了我一句话，我给人恩典，不意味着人没有错。我只好承认，好吧，我错了。
感谢神，今早，我在安慰另一个经历很多压力的姊妹时，神又继续给我一句话，基督徒的生活，就是在一连串的失败中经历神的恩典。她说，她正是这样，不断失败，不断自我否定，又不断被神拉起来。感谢神。神给我们的恩典总是比我们的过犯更多。
【罗5:20】律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
求神帮助我继续在神的恩典里悔改得成长。
彼得：这个我没怎么看懂。 @吴
随风而动：@彼得 这个问题我来回答可能比较合适。
我想可能与爱的行为方式有关。
吴老师为弟兄筹集奉献资金，是没有错的。按着吴老师自我解剖的心理动机上也没有错。那么区别就是在熟悉的群里筹集资金和在朋友圈里筹集资金的方式上。
就我而言，看到吴老师的这个信息时，就有两个试探临到。第一，撒旦让我觉得，吴老师这是在为自己的名声造势，从而让我对她形成不好的感官；第二，撒旦让我在压力中倍感纠结，捐多了，不乐意；捐少了，不好意思。感谢主，祂让我看清了吴老师动机的纯正，第一个试探消失了。祂也让我看清了第二个试探中，压力的纠结根源于自我形象的设计 。若完全出于爱，根本不用在意吴老师会怎么看待我献多献少的问题，魔鬼就没有机会给我压力和纠结。所以我决定把余额献完完事。（虽然不多，而且最后还是返回了[害羞]，吴老师说够了。）
如果吴老师在朋友圈发布。基本上可以避免这两种事态。所奉献的往往是比较甘心乐意，深思熟虑的。
所以我也认为，在朋友圈更符合爱的行为方式。
说到这里，我想起喜乐 之前在群里发动的，实名接龙的捐款方式，就更加的不妥了。除了引发至上的两种试探，还会引起攀比，嫉妒等其它问题。
所以我们除了要保证纯爱的动机，最好再加上与之相匹配的表达方式。这可能就是主告诫我们：“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。 所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。 你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的， 要叫你施舍的事行在暗中。你父在暗中察看，必然报答你（有古卷：必在明处报答你）。”(马太福音 6:1-4 和合本)
彼得：这下我看懂了！
随风而动：代价是，我里面的黑暗暴露了[流泪]
喜乐：第一次看到这种筹款方式时，我也经历过弟兄的心理，现在的我基本不会有各类猜测，是否给予回应全问自己内心的真实想法。
@随风而动：为您感恩，藉此看到了自己的“复杂”[憨笑]。当然作为发起者，之后在发起方式上得到了考虑择优的提醒。感谢主，有这样的平台能够如此敞开来讨论
网友评论