2020年山东高考语文试卷的诗歌鉴赏题目涉及到了杜甫的《赠别郑炼赴襄阳》，做了这道题之后，却对这首诗的最后一句产生的兴趣，“为于耆旧内，试觅姓庞人”，这里的“姓庞人”指的是东汉末年的庞德公。唐代的郑炼到了襄阳当然找不到当年的庞德公，但杜甫为何还要在赠别诗中嘱咐郑炼“试觅姓庞人”呢？为了更好地分析这一问题，我们先来读原文：
戎马交驰际，柴门老病身。
把君诗过日，念此别惊神。
地阔峨眉晚，天高岘首春。
为于耆旧内，试觅姓庞人。
杜甫在诗歌的开头就点出动乱的时局，据《杜诗详注》，此诗作于宝应元年，即公元762年。这一年，史朝义攻陷营州，羌、浑、奴刺攻陷梁州，并且河东、河中地区大乱。国家可以说是陷入到了内忧外患之中，而诗人却年老多病，生活潦倒。想匡扶时局，却又无可奈何，可见诗人心中的愁苦压抑。
面对动荡的时局，什么做不了，但让诗人慰藉的是他至少还有朋友，“把君诗过日”，读着诗友郑炼的诗聊以度日。然而，老天竟然残酷到要把诗人的这点慰藉也要剥夺走。这一年，同在严武幕府的郑炼要回襄阳，听到这一消息的杜甫内心久久不能平静。诗人用一“别”字来突出两人友谊的深厚。
颈联中，诗人从虚实两面着笔，“地阔峨眉晚”，峨眉脚下天色已晚，实写诗人友人郑炼分别时所处的环境；“天高岘首春”，岘山之上春色盎然，诗人想象友人所到之地的景色。自此一别，我在峨眉，君在岘首，峨眉与岘首之间，地阔天长，距离遥远，要想会面，谈何容易？在赠别之际想到会面之难，进一步深化友谊，同时写出了诗人临别之际的踌躇与不舍。
不管有多么难舍难分，终究是要分别的。于是诗人嘱咐郑炼到了襄阳，“为于耆旧内，试觅庞姓人”，寻找像庞德公那样德高望重的人。杜甫何尝不知庞德公早已逝世，但他绝对知道庞德公是东汉末年的名士，荆州襄阳人，他曾经称诸葛亮为“卧龙”，庞统为“凤雏”，司马徽为“水镜”，对年轻的诸葛亮、庞统等人有较大影响。他希望郑炼能在襄阳寻找到像庞德公那样的善于发现人才的贤人。
分析到此处，我们可以回过头来回答在开头处提出的那个问题了，为何要寻找“庞德公”？最主要的一条原因便是，时局动荡，诗人却报国无门。在诗人的内心深处，他希望能像庞德公一样能发现优秀的人才，为国所用；或者他希望庞德公那样的人能够发现自己。
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