本次备忘录分五部分:
第一,ZJF备忘分享
第二,LRL与XZ的紫色睡莲(两个案例)
第三,情感依托的高维表现
第四,存在性问题
第五,荣格内外倾及四大机能知识点学习整理
新年的第二次课,感觉还在停止在上一次t的新年激励中,一个好的仪式感一定是一个好的自我激发。
第一, ZJF备忘分享
你学到了什么?看到了什么?想到了什么?用心去感觉,去聆听,最优美的距离是保持聆听和距离,最优质的生命不是拉扯。
听课不要去碰它,把它记下来,不要忙着飞,聆听到的东西整理出来,慢慢就会有力量飞起来,不是飘起来,写的过程中一定是情感和思维的链接,力量的状态就是动力的状态。
ZJF备忘很好的还原了课程的精华,同时很好的与自己的经历和体验进行的完美的融合。
第二,LRL与XZ的紫色睡莲(两个案例)
1、LRL(外倾情感型)
LRL基本情况:女,10岁,153CM身高,不上学,父母和老师心中的学渣,父母觉得她得了抑郁症,在两年前就已经放弃了对她的信心,在她身上看不到希望,所以生了二宝,父母带到医院时要求无论是吃药还是住院都可以。通过与T的体验发现孩子的从小被父母打压得太厉害,自尊严重受到伤害,形象,人格大面积挫伤,这样学习上一定会受到伤害,经过T的评估后不用吃药也不用住院,每周六带上英语书来学习,发现连基本的早上英语问候都不会,之后又带语文书来,了解后孩子注意力涣散,心不在焉,专注力期被损害。
现在全家配合很好,特别是母亲,经过T一个学期的带领,每天给T发微信,现在开始会努力,自己会担心考试考不好,会焦虑,会哭了,感觉压力大会学习到很晚,母亲学会了保护孩子,开家长会回去都是进行过滤性的告诉孩子,以免伤害到孩子,孩子也会开始问家长会老师对母亲讲了些什么,以前从来不关心。母亲在以前家长会后首先是回去扭孩子一顿,骂孩子。
学困生基本都是情感型,如果思维她就会分析,判断,
任何好的效果都是激发与参与,
与符号性的链接还是有问题,需要T指导,
动力系统核心是恢复自尊,认同,自我认向与客体关系相联,
情感型很难调动情感的链接,低维情感很难产故事共振。
2、LRL与XZ的看图写紫色睡莲作文
(1)李若宁,觉得紫色的睡莲是动态的比较难写,要求更改题目,写蜜蜂会好写些,通过写作文和在场体验发现女孩很温情和温暖,典型的中式文化:宗教,法制,讲家族。
问到关于紫色睡莲诗中印象最深的:紫色睡莲那朵花,把那朵花写得很漂亮,还有蓝天,阳光,那个孩子(少年)
T问:给这首诗打多少分?
女孩:10分
T说:这诗是我写的
女孩:哇,好厉害!
(2)小舟(情感思维型)
T:看看这朵紫色的睡莲,你写一首诗歌
XZ直接进行链接,自旋的主体,写下诗歌:
那朵紫色的睡莲,
在大海与陆地的交界处,
等待他的出现,
他的光明只为他留。
T:讲讲创作的内心体验
小舟:别人都没发现它
T:总结一下:不要去烦恼和在意你的人,等遇到和你共振的人自然会出现,这就是缘分的结。
小舟情感思维型:有支架,要去追寻属于自己的那朵睡莲。
李若宁外倾情感型:静泡在情感中。
(3)关于孩子
我们要去发现孩子,探索孩子,不要轻易去碰那个孩子,不要干扰,更多的去了解孩子的性格,物质,让他自旋,需要我们超越单一的社会评叛。
孩子在高维和低维的对比,小舟与睡莲有链接
主体与主体之间有维度的差别,差异产生美。
思考:父母如何给孩子留下可贵的遗产?本月水星书208页
第三,情感依托的高维表现——创造性
呈现——呈现——创造性
(1)即在涉及先定的行为模式时所具备的能够在行动及思考上有所突破的能力,与基本信任有关。
(2)信任本身在特定意义上便是创造性的,因为它需要一种敢于“跃入未知领域”的执着精神,或是一种随时准备接受新鲜体验的将自己托付于命运的状态。
基本的信任:核心是信任,信任是伦理的基石。
“跃入未知领域”核心:走出舒适期,也是主体可以升维的空间,随时接受新鲜挑战,把命运托付于未知。
第四,存在性问题
(1)本体意义上的安全是一种在无意识和实践性意识层面回答根本的存在性问题的过程。
(2)自由,并非人类个体之天赋特征,而是源自人类对大名鼎鼎在现实与个人身份认同之本体论理解的获得(克尔凯廓尔)
(3)人类所获得的自由性源自其对传递性经验之范围的拓展能力,即洞悉那些感官带来的直接经验以外的其他物体与事件之性质。
传递性经验:固化,稳定,关闭性语言。
中国人占便宜是主体弱的一种。
第五,荣格内外倾及四大机能知识点学习整理
两种类型(内倾、外倾)及四个机能(思维、情感、感觉、直觉),两种类型和四个机能组合起成内成了八种个性类型,分别为外倾(思维、情感、感觉、直觉)型和内倾(思维、情感、感觉、直觉)型。
理性功能相对立的两种机能:思维与情感。
感性功能相互对立的两种机能:感觉与直觉。
感性与理性是不对抗的,但要不冲突中间要有审美。
思维:逻辑、反思、抽象,高度概括化,规划是一点一点推进的,消耗和损耗是巨大的,思维偏激的发展就会导致结构的固化、边缘化,会更压抑真实情感,思维进入高阶门坎就是反思的能力,反思的力度要持继跟进,思维是一种建构的特质与能力,把思维练成系统性的,情感、感觉和直觉就会出来了。最高的思维特质就是形成道德特质的建构(如乔布斯)
情感:我感觉满意吗?好或坏?喜欢吗?高兴吗?是很深层次的体验,由非常多的元素构成。情感发育良好是你发展的原动力。一个人在成长中,最重要的机能是情感,情感是源头,情感一旦破坏了,无论你思维怎么修复都很难恢复。早期情感类型的发展,扬长避短是机能发展的基础,很多人会破坏,这个长处就是你的禀赋所在。情感发挥起来会自动平衡其它机能。
感觉:判断、辩识度及见识,感受力就是感觉技能,感觉进一步的能力就是作出选择,即做选择的能力。情感的感受力最核心是好好谈一场恋爱,有一段很好的婚姻,选择要和你走完一生的人,首先就是感受力,恋爱中最关键就是感觉技能。C&B课就是感觉、见认、开阔、打基础,水星转化为效率,生产力。
直觉:灵商,即生活中点滴都可载取资源为他所用,来源于潜意识,和其它机能没有太大相关性。直觉是在经验之外的,所以我看一个人的直觉,恰恰就是看他“内心阻隔的状况”和“潜意识的张力,”而潜意识的张力就是你生命活力的源泉,这点是最绝妙的。
如果内心阻隔太多,直觉的机能一定是压抑或者是大部份削减,直觉可以让我们看到一个人的禀赋,直觉是一种很深链接的“方向”和“气质。”
早期的禀赋和气质都是与方向性的链接为主要表现。所以禀赋是需要表达机会的,而且一定是有后续的支持系统,帮助他们不断进化性的表达他们的禀赋。
直觉让我们更深的看到了——成年人的时候,就是我们常常说的灵性,我们说的灵性恰恰就是内心的阻隔不阻碍了,他禀赋的表达。
对于成年人来说,我们在这个阶段重要的任务就是持续跟进的去发现我们内心的“阻隔,”进而发现我们的发展阻义的节点,所以我们一定要学会结构性分析,因为涉及自己的信息并进行分析,另外一点,面对阻隔还需要外界正向力量的推动,这个正向力量就是开放而多元化的关系以及高品质的会谈,所谓的高品质的会谈,就是有反思和启发,推动你对自己的增进和发展。
灵性就是一种源动力的禀赋,我们在小孩子的时候一定要“观照他禀赋的发展,观照他们的内心”
思维、情感、感觉的联合就是内外倾联合体。机能是网状的,不是孤立的,片段的,形成系统和架构才能形成内在架构支撑力,这是最重要的
类型的发展就是生命流动的水平,流动的水平直接关乎你获取资源的能力,不给动力和支点很难动起来。类型的发展关键是机能,不是内倾、外倾,机能发展好内、外倾就会联合,机能发展是核心。高品质关系就是结构与结构开放性的链接。
人的心理类型发育与类型塑造有之间有什么样的关系?
情感是源点,千万别去让他很受伤,类型的塑造与你吸取资源的方向有关,即向内又向外吸取,就会内外倾联合,是向内还是向外,大多数孩子必须向外,因为他内心是空白的,如外在环境是温暖,就会推动孩子与外在联系,进而发展孩子对外发展的能力。
童年与内心形象的塑造怎么影响了你的内外倾?
内心内化的形象是内化的、温暖的就会形成安全感、信任、这是形成最基础的东西。
从发展的角度你如何在当下看到自己内心中机能不足以及内外倾联合发展的节点在哪里?
现代性与自我认同第7次课备忘(18.1.14)
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