牛二之流的作为

普通人遇到牛二这种人能有什么办法，这就需要借助法律的力量。当法律不作为的时候这种人欺负老百姓，弱小者只能忍气吞声。有了法律的保障拿起法律的武器保护自己这是现代社会的事了。这种人背后一定是有靠山的，才这么肆意妄为他赌得就是你不能把他怎么样。当时的北宋社会就是这样，小人得志家奴横行。遇到鲁智深或者武松这种人恐怕只能自认倒霉了，可是哪有那么多如鲁智深和武松一般的人物。杨志本想息事宁人自己已经够倒霉的了，再遇上这样一个泼皮。

为什么那个时代的人都喜欢结拜或者寻找自己的大哥就是这样一个道理怕被人欺负。武大郎在没有遇见武松的时候经常是被人欺负的，可是自从遇见了打虎的亲兄弟恐怕就没人再敢欺负了。组团是一个普通人都想的办法，有了一个大哥或者厉害的兄弟，至少是不会被人欺负的。我常在想在这种环境中是什么样的土壤造就了这样的泼皮无赖，我们一向是退一步海阔天空忍一时风平浪静无形之中给这种人增添了嚣张气焰使得更加无法无天。像牛二这种人横行霸道不是一天两天了，欺行霸市横行乡里。中国人都是一个熟人的世界，认为远亲不如近邻都互相帮助鉴于邻里之间的和睦关系也就不计较有些东西了。可有些人你就是偏偏给不得好脸，你想着低头不见抬头见可人家越发的变本加厉了。

长时间的一忍再忍没有换来和平和谐的人际关系，这就是对牛二等人无形的纵容。要让这种人成为过街老鼠人人喊打，由敢怒不敢言到敢怒敢出手。我想鲁迅先生说的好痛打落水狗，不要因为落水可怜了就不忍心。一旦得势却又了不得了，还会狂犬吠日。

当然水浒的世界里是没有道理可讲的，看着存在的合理东西都是不合理的。杨志这样一个当过武官的孔武有力之人尚且被缠的受不了，况且是普通之人。当杨志杀了牛二之后赢得了赞许，说明在人们心中早已将牛二等人视为危害一方的恶霸。一群有良知的人生活再一个没有良好秩序的社会中忍气吞声。牛二等人的难缠之处在于你和他讲理他和你动武使蛮力，你和他动武又有官府恶正义在哪儿。可是这样一个整天无所事事的人，平日里欺负老百姓的时候官府又在哪里呢。