《金文成〈正蒙〉日记199。2021-1-22》
今天是庚子己丑庚午，腊月初十，2021年1月22日星期五。今日母亲祭日。
有德篇8【善同归治，故王心一；言必主德，故王言大。】
船山讲解说，＂期于善天下而已。＂
关于善，上一节两次否定不善的东西，一是＂偏见自得之善，不是善＂，一是＂若随其偶感之几，立异同以成趋尚，则有不善者矣＂。
前者是意见。意见不是错，但如果把自己的意见绝对起来，为了贯彻意见而意见就变质为恶。
后者是片面。站在自身立场不是错，但如果把自身立场绝对起来，搞对立，以至于不能调和时就变质为恶。所以，善的源头和发生在于同理心和＂整体视野＂相伴而生的胸襟与包容自身于整体之中的教养。
之所以称之为教养，因为这不是本能和自然意识给予的，而是通过自我与教育的双重的双向的努力树立的。
教育的含义是广义的，既有家庭的童蒙之教，也有学校的启蒙之教，亦有社会的实践教育，乃至终生的自我教育。
船山说，善的性质和形式多样——＂张驰质（朴）文（饰）——这些善的个别性得到一致的治理，＂王心定也＂，即，王的＂期于善天下＂的目的就落实了。为什么说＂王心一＂呢？一，指的是＂括万理而贯通之＂，公明政治不仅需要胸襟，也需要＂括万理而贯通＂的智慧。
由上可知，多与一的统一有着丰富的内涵。
善同归于治，故王心一。
下一句明天继续。
【学习参考书目】
《张载集》张载著
《张子正蒙注》王夫之著
《诗集传》朱熹著
《诗三家义集疏》王先谦撰
《诗广传》王夫之著
网友评论