《金吾生〈正蒙〉日记282.2021-4-14》
《金吾生〈正蒙〉日记282.2021-4-14》
【显道者,危使平,易使倾,惧以终始,其要无咎之道也。神德行者,寂然不动,冥会于万化之感而莫知为之者也。受命如响,故“可与酬酢”;曲尽鬼谋,故“可以佑神”。开物于几先,故曰“知来”;明患而弭其故,故曰“藏往”。极数知来,前知也。前知其变,有道术以通之,君子所以措于民者远矣。】
“显道者,危使平,易使倾,惧以终始,其要无咎之道也”,船山讲解说,吉凶之间的变化,意味着“危而可使平,易而或以倾,得失争于善恶之几,能戒惧以持其终始,则要归于无咎,其道至约而昭示无隐,所谓显也,乃已成之象占也”。
无咎之道,就在善恶瞬间的决择。
明天继续。
【学习参考书目】
《张载集》张载著
《张子正蒙注》王夫之著
《诗集传》朱熹著
《诗三家义集疏》王先谦撰
《诗广传》王夫之著
《周义正义》魏•王弼 晋•韩康伯 唐•孔颖达
《程氏周易注》宋•程颐
《周易外传》清•王夫之
网友评论